关于鬼谷子的传人，可以说，孔夫子有三千门徒，可是能考证的只有七十二贤士；其他诸子百家，虽说盛极一时，但是能流传下来并且发扬光大的少之又少。只有鬼谷子先生，其所收之徒成名者居多，纵横之术，捭阖之道，战国群雄纷争，百家争鸣，鬼谷子的一班徒儿分散在神州各地，左右了一个时代的战争与和平。

据说鬼谷子先生招徒弟不挑人，见人就收。鬼谷子先生常年在云梦山采药修道，并在此教徒授艺。他的徒弟有：孙膑、苏秦、张仪、乐毅、范雎、魏僚、李斯等等，商鞅在李悝死后拜鬼谷子为师。徒弟众多，但是却不能学会他所有的绝学，但是只学一门，便能纵横天下，无怪乎众多有志之士寻遍神州大地，也要拜他为师！

鬼谷子门下出挑者太多，每一个都是左右了时代的大家，所以一一举例未免太繁复。因此以苏秦与张仪二人见《战国策》>为例,侧面刻画了鬼谷子的智慧。

苏秦、张仪是战国时期出名的政治家，同时也是最出色的外交家。苏秦游说六国，抗衡强大的秦国。张仪凭借着自己的智谋当上了秦国宰相，并且攻破了苏秦创造的六国合纵，使秦国统一了天下。苏秦采用合纵策略，而张仪却采用了连横策略，两个人的策略几乎是背道而驰的，从这里可以看出鬼谷先生教育观非常先进，并且善于因材施教，主张学生个性化发展，但达到了各自的目的，将战国后期的形势掌控在自己的手中。而他们的学只不过是鬼谷子的一小部分，从这里可以看出，鬼谷子的谋略足以倾覆一个时代。

可以说，鬼谷子身上集聚了多种智慧，但他一向神秘，后人大部分是根据其弟子来推断他的活动。

如今的鬼谷子故里有很多，几乎各地都能拿出像样的史实来证明鬼谷子的出生以及生平，但是鬼谷子作为历史中记载的人物，他所有的一切我们只能猜测，无法再考证，至于到底哪里才是真正的鬼谷子故里，我们不做深究，以史料为准。

鬼谷子原名姓王名诩。据说是春秋时卫国人，因为他经常背着药篓在云梦山采药修道，并且隐居在归谷，因为“归”与“鬼”二字读音差不多，鬼有比较不具有神秘色彩，所以归谷慢慢的就成了鬼谷。而王诩自称自己为鬼谷子。他的另一个称号“王禅老祖”是后人对鬼谷子的敬称，鬼谷子精通纵横之术，著有《鬼谷子》一书，捭阖之道，与纵横之术齐名。又有一种说法，说鬼谷子生于临漳县香菜营乡谷子村。

当地流传这么一个故事，鬼谷子的出生有一段传说。据传，王家庄有一个姓王的比较富有的人家，只有一个独女，与邻居家的男子相爱，但由于门户不对，家人不同意他们的结合。他们非常相爱，男子思成疾之后忧患离世，女子就经常到坟头去看，有一天发现坟头长出一株谷苗，女子采回吃了下去，竟然有了身孕。她父亲由于家风问题将女子赶出家门，女子没有办法住到了村子南边的茅草岗，不久生下一个孩子，就是鬼谷子。相传生下孩子的时候树上蝉鸣不断，所以取名王蝉，取谐音王禅。

故事也只是故事，至于历史上究竟有没有鬼谷子这个人，他生于何处，住在哪里，卒于何时，我们早已不得而知。但是我们会铭记这个人，写下了纵横之术，捭阖之道的奇才——鬼谷子。

关于鬼谷子的生平以及事迹，都是后人依据史料推测揣摩出来的，到底是哪里，现在谁也说不清楚了。我相信历史上是真有其人，不然如此精辟的纵横之术，捭阖之道又是谁将之总结出来的？无论鬼谷子是哪里人，他都是生于华夏，长在神州，他的谋略也会指导着我们一步步走向成功。

鬼谷子称骨神算是战国时期鬼谷子发明的一种算命的方法。那么鬼谷子称骨神算具体是怎么算命，又是否是真实的呢？下面一起来看看鬼谷子称骨神算的操作方法。

鬼谷子称骨神算，之所以叫称骨，就是因为鬼谷子的称骨神算是将人们的出生年月对应不同的重量，相加一起之后有不同的运道，并不是真正的称骨头。当然，对应的重要也有不同的批命。这就是鬼谷子称骨神算的主要方法。也就是说一个人的命运从他出生那一刻就注定了。

那么鬼谷子称骨神算是真的吗？其实不然，有很多人说鬼谷子称骨神算有一定的依据。但是换一种说法，如果一个人的运道在出生的时候就定了下来，那么人一辈子的努力就没有了意义，因为即使够努力，运道不行也可能不太有什么成就。所以说鬼谷子称骨神算只是一个简单的概括，并不能代表什么。

另外鬼谷子纵使是一代天才，那么他的想法也必然有时代的局限性，他的称骨神算也只是适合在战国时期，民众比较迷信的时候才会有用，放在今天这样一个人人都靠双手打拼的时代，如果仅仅依据出生就给一生批命的话，那肯定是不合适的。

当然，也不能完全否认鬼谷子称骨神算，他的称骨神算歌谣还是有一定的可取性，因为他只是大概的将一个人的命做了批注，并没有否认后天努力的成果，所以说一定程度上还是可以借鉴的。