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只狼源之宫剧情猜想(只狼源之宫背景故事)

更新时间:2022-09-13 20:41:15作者:佚名

只狼源之宫剧情猜想(只狼源之宫背景故事)

  由于很多狼学家已经通关了游戏开始对剧情进行深入的解读,我们也可以从他们的分析中了解很多背景故事,下面就让我们来看看这篇“恶魔Favilla”分享的只狼源之宫剧情猜想来看看这个残破皇宫背后的故事。更多剧情解析

  源之宫剧情猜想

  起初是我反复观看了帅爆的樱龙的boss视频,虽然这个boss实在菜的抠脚,但特效是真的太赞了。但有人提醒之后我才突然意识到,和狼、佛雕师一样,樱龙也是断臂的。

  这个断臂是谁砍的呢?热爱剧情的各位大概都知道了,狼的手臂是弦一郎砍的,而佛雕师的手臂是一心老爷子为了阻止要修罗化的他而砍的。那么樱龙的手臂是谁砍的呢?

  这几天看到几种说法:一个是说樱龙这个祸害被从西方赶出来的时候被打伤的;另一个说法是被弦一郎的老师巴姐砍的,巴姐来仙乡寻找断绝不死的方法。应该也有我没看到的别的说法,但这里暂时就不提了。

  这时候我回忆起了樱龙的boss战的细节:

  一阶段的时候樱龙是一柱枯木,你要打的是会咳嗽的白木老翁,这很明显象征的是龙咳;之后会出现一些黑木老翁,杀黑木老翁是不减boss血条的。杀完白木老翁之后,樱龙伴随着超级炫酷的特效闪亮登场,同时一个很重要的点是——[樱花开了]。

  仔细观察就可以发现,龙的下半身是和樱树盘虬的连接在一起的,也即[龙便是樱,樱便是龙]。

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  下面引用樱龙的战斗残滓:

  樱龙乃神圣之龙

  古时由西方漂流至此地

  这苇名存有一片久远的土地

  古老的土地,岩石,以及浸润其中的水

  使神龙在此生根

  生根这一词就很清楚地表明了这一点,而那条龙也确实扎根在那个地方不动。

  也就是说,或许樱龙的手臂被砍断,换一种说法就是樱花树被损伤了。

  我们都知道常樱是被人从仙乡弄到苇名来的神树,常樱在源之宫到处都是。但苇名的常樱但在被枭折走一枝之后,就不再开花,变得枯萎,仿佛初见樱龙时候的模样。

  那么从这个角度,我突然想到,或许龙的断臂正代表着,这棵作为最初樱花树的巨龙,也被人折走了一根枝条?

  当然,这一点到目前这步只是我的猜测。

  我们先来考究一下,从仙宫折走樱枝的人是谁。

  下面引用复归常人结局道具常樱之花的描述:

  于久远记忆中绽放的常樱之花

  是丈作为仙乡的纪念所带回,嫁接培养出的花朵。

  以及制作源之香的任务道具常樱香木的介绍:

  常樱的干燥香木

  是义父折断拿走的部分

  常樱为望乡之樱

  丈曾经望着枝条上盛开的樱花

  遐想着仙乡

  这里明明白白地告诉我们,上代龙胤之子丈因为羡艳仙乡的美丽和繁华,带了一枝作为纪念品。这枝纪念品在苇名长成了常樱,根据复归常人结局永真在常樱树前的墓碑说的话,在树下,丈曾在这里吹笛子,巴在这里翩翩起舞。

  这里目前也只能当做猜测,因为有人会说,丈折的不过是源之宫的普通樱树罢了吧。这里并没有明说,逻辑上也并没有必然性,所以暂时存疑。

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  这里我又思考了一个问题:龙胤到底是怎么来的?

  当然不是那么浅显的问题,大家都知道龙是从西方(或许是天朝)来的,龙带来了龙胤,不死诅咒的开端,也带来了散播的龙咳,还有鱼王、鱼王身上的寄生虫(附虫者的来源)以及变若水。几乎一切能产生不死结果的方法几乎都和樱龙有关,可以说这条龙就是罪魁祸首。

  换句话说,源之宫的那帮人不人鱼不鱼的於加美武士和宫中贵族也是罪魁祸首。大家也都看到了,源之宫表面的繁华之下藏着的是多么恐怖的事实。

  饮用源之水的水生村村民的恐怖变异也似乎印证了这一点。凡是与源之水有关的事情,总之都是耸人听闻的,狮子猿也似乎是因为处在源之水的下游,而被死鱼王身上的寄生虫感染了,怀疑是附虫者最早的来由。(喂鱼王毒鱼饵后鱼王会死在狮子猿饮水处)

  但源之宫真的就是这么糟糕恶心、金玉其外败絮其中的地方?源之水真的就是毒水吗?游戏里我们看见的每个事实几乎都印证了这一点。

  道具 香花的手记的描述如下:

  从九郎那里拿到的手记

  似乎是曾经的龙胤之子——丈记录的

  据说巴之一族曾收集源之香

  抵达了皇宫

  源头流出之水正是香气的关键

  源之水浓厚积存之处......

  也就是变若水积存之处

  或许会开有那白色的香气缠绕之花......

  可见,源之水即是变若水,京城水大概也是这玩意(我没做那个支线,所以这点存疑,了解的大佬可以指出错误)。大家都知道喝了变若水会变成啥样——红鬼即是杰作。喝了变若水会变成红眼哥,甚至会丧失理智,源之水是个糟糕的东西几乎已经是不可辩驳的事实。

  源之水具有驱散怨灵的功能,然而源之宫水底下居然有两个无首。。。甚至还有个七面武士?

  源之水有驱散怨灵的功能是哪里来的说法?

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  来源在神之飞雪的介绍:

  具有驱除怨灵的庇护作用的纸片飞雪

  虽是抄纸

  但使用源之水进行,即是掬取了神力

  沐浴在宿有神力的纸片飞雪中,其加护便会降临

  能使攻击对怨灵类奏效

  难道源之水并不是我们想象中那么糟糕的东西?因为我们杀无首七面的时候都体验过了神之飞雪的威力,它的神力可是货真价实的。而按照这描述,它的力量就来自于源之水。

  但......既然这样,源之宫水底的鱼王尸体处为什么会有无首?瀑布下面为啥会有七面武士?他们岂不是在用有驱灵作用的源之水洗澡?这也太不合理了吧?难不成是bug?又或者,源之宫的水根本就不是源之水?

  (鲸鱼不是鱼,嗯,这当然很科学)

  那么,如果源之宫流下的水的确正是源之水(应该已经有很多证据证明这一点了),那么就只有一个可能了。。。

  ——源之水已经变质了。

  即是所谓的,变若水。

  我记得有日语大佬提过,变若之子在日语中的意思就是堕落的巫女(我自己并不是日语大佬,所以真正懂日语的大佬请来纠bug)。

  那么,变若的意思或许指的正是——这水其实已经变质了。

  这里我们了解一下变若水这个东西的原型,是一种日本古代神话传说中的长生水。

  薄樱鬼里有一种道具叫变若水,能够让人得到罗刹之力,实际上这个道具来源出处及早,也并不是这个效果。在日本最早的古诗歌总集中有这么一首歌,“天桥长又长,高山高又高,只要喝下月读带来的变若水,你就会变年轻。”变若水是日本古老月亮信仰中的遗存部分,古代日本有着这样的神话,从前日月之神想让人类长寿,将变若水和死水交给一个人带去人间,告诉他,“变若水给人喝,死水给蛇喝。”但是这个人搞反了,于是人变得短命,而蛇不断蜕皮,获得不死之身。

  具体的解释看了下老贼可能很大程度借鉴了冲绳的当地传说。

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  冲绳的传说是这样的:

  宫古岛刚有人类生存的时候,太阳与月亮想要赐予人类长寿,通过名为“アカリヤザガマ”的男人赐予

  了下界两种水:给人类了变若水,给蛇了死水(シニミズ)(シニミズ这个词我查的时候有还有细虫蠕虫的意思)。但在途中,一条蛇出现跳进了若水里,这个男人只得违背命令让人类沐浴死水。因而,蛇变成了不死的身体,而人类则只能有短暂的生命。

  关于源之水,来佐证源之水和樱龙本来似乎并不是散播邪恶和诅咒的东西。

  在你给一心老爷子喝苇名酒之后,他会和你谈起盗国之战。对话说道:

  “噗哈......好酒!打胜仗的时候,也是这样喝的,和苇名众的大伙一起。”

  “盗国之战的苇名众......”

  “哈哈哈,盗国吗......我只是盗回了被盗走的东西而已。”

  “那是......”

  “原本,这苇名......就是我等苇名众生活的土地。苇名众是对源头流出之水无比珍爱的一群民众。噗哈......故而酿出的酒也好喝!......但是,我们只是异类,且弱小的民众。当然会被蹂躏,被强迫顺从,在漫长的岁月一直如此......连祭祀源之水都不被允许。哈哈哈,那种狼狈样......即使喝下好酒,也无法真的沉醉。”

  这些说法提供给我们的信息是,不仅仅是水生村,恐怕在过去整个苇名都是祭拜源之水的,水生村的习俗不过是很早以前保留下来的传统习俗罢了。

  另外,我又注意到了樱牛的形象,隐藏在源之宫的火牛2.0。与初见的火牛不同,它的角上绑着的其实是几株樱树的断树枝,而且其上散发出了紫色的樱花一般的焰气,与我们用神之飞雪产生的效果如出一辙。很明显看出来,我们使用神之飞雪的时候,撒出的纸片也有着樱花般的效果。

  这是否说明,不仅仅是源之水拥有着能够驱散怨灵的神圣力量,其本质其实是常樱树拥有驱散怨灵的神力?而常樱树的根须盘虬在源之宫的水下,这才将樱的神力传达到了水中,导致了源之水的神圣?

  而樱树的力量,很明显还是来自于樱龙的力量。

  关于源之水的神圣力量,其他物品的描述中也有诸多阐述。

  馨香水莲:

  开在堕落之谷深处的青白色莲花

  是盛开于源之水浓厚积存之地的花

  雌性猿猴很喜欢此花的香气

  因此狮子猿一直精心照料着

  为了献给自己的另一半

  似乎不是什么带着诅咒的糟糕的东西?

  结宿之石:

  供奉于水生村深处祭坛的石头

  长年饮用源之水的人

  有时候体内会宿有石头

  结宿乃吉兆

  馨香地,恭奉上轿

  好吧,虽然描述挺美的,有人会反驳,结石实在不算是什么好东西。

  招财壬生气球:

  内藏有源之水的祈求财运的壬生气球

  打破并叩拜黄色壬生气球

  淋到里面水的人

  金钱的活的量将暂时提升

  壬生即水生。指水的产生

  对苇名众来说,源之水

  本身就是参拜的对象

  这个百分之百是好东西吧?!

  到这里可能其他人可以反驳了,既然是崇拜对象,那么夸大其价值也是很正常的现象。毕竟这里的描述是从世界观里的人的角度,或许这是他们的迷信,就像水生村的人迷信、崇拜京城人,也就是源之宫那群吸人精气甚至吃人的怪物。

  但。。。你总不能否认神之飞雪的明显作用吧?

  在对付怨灵类敌人的时候,它的效果的确是显著的,足以证明源之水的确有神圣的力量。

  这时候,我突然联想到了黑魂的白教。

  在黑暗之魂系列里,白教是神族为了支持传火而创建的教派。先不论白教侍奉的神居心如何,尽管那些神只是想延续自己的时代而怂恿人类去牺牲自己,拿人性喂初始之火,但起码他们所拥有来自神的奇迹是货真价实的。

  那么,在魂3里,白教变成了啥样了呢?

  我们可以在幽邃教堂里找到答案。幽邃教堂过去曾经是支持传火的白教教堂,但它的领导者们沉迷于幽邃的力量,走上了吃人的道路,大主教麦克唐纳德吃人变成了肥猪,死在下水道里。艾尔德里奇曾经也是个圣职者,但吃人吃成了泥巴。等等,吃人。

  皇宫里那扇[从这一侧无法打开]的门后边,那帮鱼头的贵族在干嘛?他们也在吃人。是不是有点相似?

  再想一想,这个美丽的源之宫的确很漂亮很惊艳,但是不是有什么不对的地方?

  为什么会有断桥?很多地方似乎都是破败的,仿佛遗迹一般,也没人去修缮。皇宫的门打不开,桥也断了,居然还要游泳从水下走?

  这是体面的皇宫吗?旁边悠闲的蹴鞠哥就不觉得寒碜吗?皇宫里面的情况就更别说了,简直是一团糟。

  源之宫一开始就是这样的吗?放任那些桥啊楼啊的坏掉,这就是皇宫吗?我不相信能建成如此华美建筑的於加美人会不在乎这些腐坏和破败。

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  这时候又发了另一个描述,铁炮要塞的钥匙:

  位于铁炮要塞深处的神社钥匙

  用来开启神社内佛像背后的门

  铁炮要塞的坠落之谷民众

  一旦发现外敌便会将其射杀

  其中以蛇眼火石箭最为恐怖

  其女众为古代於加美一族之末裔

  拥有稀世的好眼力,可轻易射穿远方之物

  末裔?意思是古代的於加美族已经没了?

  那么 现在在源之宫踢球玩雷枪的混蛋家伙们是谁?他们不是於加美人吗?

  但锈丸的确是可以特攻那些鱼头人的啊?

  锈丸的描述:

  装入了锈丸的义手忍具

  消耗纸人便可以使用

  可施展运用锈丸与刀的连击

  其刀刃上的青锈之毒

  能使敌人陷入侵蚀身体的[中毒]状态

  传闻青锈之毒曾于古代战争中

  击退了非人的於加美女武士

  相信对有其血脉之人也会奏效吧

  这么说来,那些平安风格的鱼头武士和宫内贵族着实是於加美人的后裔之一了。而且有个会踢雷电蹴鞠的鱼头人,它的名字就叫做於加美长老静。

  但 於加美人难道就是这种鱼头人吗?我很确信,从蛇眼身上看不到这种特征。而我们也知道,巴是於加美人的后裔,也有闪亮非凡的眼睛,而且使的巴流也是源之宫人的武艺。我们可以从弦一郎的武技上看出来,武士刀加弓箭,以及放雷,这都是源之宫武士的招数。(在源之宫甚至连狗都会放雷。。)

  但是一心老爷子也说过,巴是个很有魅力的女人,他差点被她迷住了。

  我不觉得一心老爷子这么重口味会喜欢鱼头人。

  但毕竟,巴一族和蛇眼一族并不是纯种的於加美人,只是拥有血脉而已,或许是巴和蛇眼遗传的大多数是人类血脉?只在眼睛里有於加美人的特征?

  再看那幅教咱雷电奉还的挂画吧,就在居合老爷子佐濑甚助的道馆里。苇名曾有妖至,这句话应该都很熟。

  那幅挂画上的应该是古代真正的於加美武士。

  然而。。。那位看起来也并不像鱼头。

  似乎。。鱼头长脖子这个特征并不是於加美人的专有特征,犀利的眼睛才是。

  也就是说,源之宫的这些长脖子鱼头(宫中贵族的下身甚至还有触须。。),至少不是古代的於加美族,而似乎是於加美人变异后的产物。他们已经不是最初始的於加美族了。

  因此,我得到了这样带有猜测性质的推论——他们都已经被变质后的源之水污染了。

  原本的源之宫,并非是我们今天看到的这般模样。

  当然,这也还不成定论,我们还需要寻找更多的证据,以及,解决更多的问题。

  ——源之水为什么腐化了?

  以及,老问题,我们都知道龙胤来自于樱龙,但龙胤为什么、又是在何时来到苇名的?

  再次回到樱龙的boss战一阶段,我想我似乎想到了一个可能合理的答案?

  一阶段打倒那些象征龙咳的白木老翁,是不是象征着为龙祛除病恶呢?打完白木老翁之后,出现的黑木老翁才是樱龙的正常侍奉者?所谓龙咳,或许正是龙,或者说樱花树患上的病?

  这么一来,打倒白木老翁之后,樱龙重新开花、焕发活力似乎也说得通了。接下来,就是拜泪的过程。

  须知,红不死斩本来并不叫不死斩,它的本名正是[拜泪],这就是它的真正作用,而能斩断不死只是它的副效果而已,这些效果都是与龙有关的。

  红不死斩的描述:

  能杀死无法死去之人的大太刀

  其红色锋刃会使拔刀者一度死去

  若无起死回生之力,无法成为不死斩的主人

  不死斩可以对

  附虫者进行致命忍杀

  此刀很长一段时间内被密藏于仙峰寺

  刻有[拜泪]之路

  此为其真正的名字

  游戏中大部分的boss战都很血腥,杀杀杀,砍头忍杀处决,暴力的一批。唯独这一个,叫做拜泪,虽然也略显粗暴,但比起其它boss来说,这样的处理办法算是温柔许多了。在拜泪之后,很显然樱龙还在动,并没有死去。这更像是一种仪式,而非战斗。

  如果樱龙正是一切诅咒的罪魁祸首,干脆把它杀了好了?咱在黑魂里杀过的神还少吗?(这只是句吐槽,我知道这是两个不同的作品的不同主角。。。狼可不是卑鄙的不死人)

  不过,从龙之还乡结局来说,我们也并不像是想要把一尊瘟神给赶走,反倒是想要恭恭敬敬地送它回故乡。

  或许,这条龙的确是病了。

  那么,另一个问题就是,如果龙真的病了,它为什么病了?发生了什么让它得了病,导致了后来一系列糟糕事情的发生?

  联系龙胤如何来到苇名这个问题,还有那柱载重在苇名的常樱,我觉得答案已经很明显了。

  就是丈大人带走的那条樱树枝,取走了樱龙的一条手臂,也取走了它的生命力,让它变得虚弱,产生了龙咳。

  与此同时,丈也带来了龙胤之力。

  这两者的真实关系说不定是这样才对。

  ——尽管,这结果或许是他自己都没料到的。

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  根据上面已经贴出来过的 常樱之花和常樱香木的描述,丈那次去仙乡并非是去寻求斩断不死的方法。从说法上。。。。。。似乎更倾向于是去旅游观光的,他会深深沉醉于那里的景象流连忘返也是情理之中。

  或许他从未料到,他带走的蕴含不死之力的常樱枝条,同时也给他带来了龙胤的力量。

  恐怕这也是为什么,一直在追求龙胤之力、不惜设下密谋火烧平田家的义父枭也会折走一枝常樱枝条,这或许并不是没来由的行为,他可能知道丈大人不死之力的真实来由也说不定?

  只是,这枝条并未给他带来不死的力量,因为它最后是枯萎了,连同那整棵樱树。或许是因为折了两次以后龙的力量已经不剩多少了,或许只是义父不会嫁接。。。原因可以有很多,到底没有定论。

  不死的丈和巴到底活了多久?到底没有人知道,大概已经活了很久很久。只活了一百岁的人是不会被人称为不死的,他顶多算命长罢了。但刚才提到的另外一个细节是,永真小姐姐说过,丈大人会在常樱树下吹笛子。

  ......是不是很熟悉?那些吸人精气的宫中贵人是不是也在吹笛子?还有那些白木老翁?

  很多水友看出来,源之宫的宫殿和住民都是一股平安时代的风格。或许,丈大人是从平安时代开始就活下来了。

  另外。。。於加美人为什么要突然攻打苇名呢?

  如果按照刚才的解释,或许正是因为丈带走了他们的龙胤之力,让神龙生了病,古代的於加美人才会发怒,大肆攻打苇名。

  一般情况下,闯下如此弥天大祸的丈,大致是不会说出实话的吧。。

  他只是感到万分的愧疚,于是和巴开始寻求彻底斩断不死的方法。只是根据永真的说法,他们还是失败了,因为没有找到不死斩的缘故。

  这样一来,这部分支离破碎的故事就可以终于一并得到解释了。

  

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