梦见与姐姐喜欢同一个人 梦见喜欢的人的姐姐
2023-12-06
更新时间:2023-06-05 22:03:27作者:未知
1、中国传统体育项目有哪些?歪果仁要给跪了
2、瑶族的传统民间的趣味体育项目
3、蒙古族的传统的体育项目:赛马
4、锡伯族的传统体育项目有哪些
5、怒族传统体育项目有哪些
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体育是人类社会活动的内容之一,在人类的生产劳动和社会实践中发生,并在社会发展中不断完善。我国的传统体育项目种类繁多,产生时间久远,在现代生活中仍有重要的意义。那么,接下来,就和小编到民族文化中了解一下我们的传统体育项目吧。
一、球类运动
蹴鞠
蹴鞠,指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动,类似今日的足球。
据史料记载,早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏,而从汉代开始又成为兵家练兵之法,宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人,清代开始流行冰上蹙鞠。因此,可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。
2006年5月20日,蹴鞠已作为非物质文化遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
蹴鞠起源:
蹴鞠所用之“鞠”,可上溯到石球。石球约十万年前的丁村文化遗址首先出土,四万年前的许家窑文化遗址大量出现。石球最早是狩猎工具,原始社会后期出现了用脚踢的石球及镂空的陶球。
蹴鞠传说为黄帝所作:“蹴鞠,传言黄帝所作(刘向《别录》)”。明《太平清话》也记载:“踏鞠始于轩后,军中练武之剧,以革为元囊,实以毛发”。是说蹴鞠始于黄帝,开始用于军事训练。鞠是用皮子做成圆形,里面装满毛发。战国帛书有黄帝杀死蚩尤以后,“充其胃以鞠,使人执之,多中者赏”的记载。
木射
木射,又名十五柱球,是游戏者轮流以木球撞击十五根笋型立柱的一种室内的活动形式,产生和兴盛于唐代。
出处:
木射是一种很特别的球类活动,唐人陆秉曾为此专门著《木射图》一书,对这一活动作了十分详备的介绍,可惜此书已经失传了。至宋朝时,时人晁公武读到了此书,因而在他的《郡斋读书志》中对《木射图》作了简短的解题,为我们留下了对木射较为形象的描述。他说:“《木射图》,唐·陆秉。为十五笋以代侯,击地球以触之。饰以朱、墨,字以贵贱之。朱者:仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让。墨者:慢、傲、佞、贪、滥。仁者胜,滥者负,而行一赏罚焉。”
此文大意是说,用木削成笋形,作靶子,上缩下扩底平,立起来不易翻倒,总计十五根。这十五根笋分为两大类:一类通体涂为红色,分别刻上仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让等字,共十根;另一类涂以黑色,分别刻以慢、傲、佞、贪、滥等字,共五根。活动时,将十五根笋立在平坦的场地一端,投抛者在另一端,用木球去击打另一端的木笋,以击中朱色笋者为胜,以击中墨者为负,最后看谁击倒的朱色笋多,就是终胜者。
捶丸
“捶”即击打,“丸”即小球。捶丸,即是我国古代以球杖击球入穴的一种运动项目。前身可能是唐代马球中的步打球。当时的步打球类似现代的曲棍球,有较强的对抗性。到了宋朝,步打球由原来的同场对抗性竞赛逐渐演变为依次击球的非对抗性比赛,球门改为球穴,名称也随之改称“捶丸”。
据《丸经》记载,捶丸最显著的特点是:场地要有地形变化、凹凸不平,设球穴,球穴旁要插上彩旗作为标记;捶丸所用杖(棒)有不同的类形,分“撺棒”“杓棒”“朴棒”“单手”等,供人在不同条件下选用,打出不同的球;捶丸之球,一般用赘木制成,这种赘木即树身上结成绞瘤的部分,此类木质生长不规则,树纤维绞结紧密,十分牢固,久击而不坏。
捶丸最显著的特点是场上设球穴,以杖击球。场上设窝,又叫“家”,即小洞;窝边插小旗。捶丸时,以球入窝为胜,胜则得筹。所谓“基”,就是画定的击球点。球基和球窝的距离,远的可以相隔50至60步,最远的不得超过100步,近的至少宽于一丈。
捶丸和高尔夫:
从技术上讲,捶丸和高尔夫球运动有三大基本特征是相同的。第一,两者都有球洞。第二,两者都用球杖击球,所用的球杖基本相同;第三,场地选择极为相似。
捶丸很可能是在元代传入欧洲,法国一位著名的东方学者莱麦撒根据大量的史料,考证出中国古代文化由蒙古人西征传入欧洲的种种事实。
瑶族文化丰富多彩,瑶族的体育是在瑶族人民生产劳作中逐渐兴起与发展的,已经有上百年的历史,是瑶族文化的一种珍藏。瑶族传统民间体育不仅是人们强身健体的一种活动,也是抵御外来侵略之术。下面,大家就随小编一起看看瑶族的传统民间的趣味体育项目吧。
瑶族漂泊游耕的生活炼就了瑶胞的不屈不挠、果敢刚毅的团体习性。他们创造着物质,探索着文明。瑶族居住地区多为亚热带,村寨周围竹木叠翠,风景秀丽。这种独特的地理环境和人文背景,形成了瑶族独具特色的传统体育文化。
对顶木杠、毛莱球(木头球)、打陀螺、人龙、打猎操、播公(打长鼓)、芦笙长鼓舞、串春珠、伞舞、刀舞、盾牌舞和瑶拳等活动形式,就是瑶族人民经常开展传统的体育活动。
代表性体育项目
对顶木杠,是广西龙胜红瑶民众喜爱的一项传统体育活动,为一种较力型活动形式。
瑶族的对顶木杠比赛,须先准备一根碗口粗,长约3米的木杠。场地无特别要求。比赛时,对垒两人各以红布缠腹,分别顶住木杠两端进行对抗较力。期间,双方用手扶住木杠,奋力向前推顶,直至一方不支败下,再换一人与胜者较量。这一比赛形式规定,凡能连胜五人以上者,将被誉为大力士。
人龙,是湖南江华一带瑶族民间流行的具有舞蹈特点的传统体育活动。
瑶族的人龙活动相传起于明代。明代嘉靖七年,瑶民因忍受不了当地官绅的压迫与剥削,便推举17名代表上京告状,终于废除了“不准瑶民摆桌子吃饭”和“逢年过节要宴请官绅”的两条陋规。回到家乡后,这17名代表受到热烈欢迎,他们自己也激动地互相拥抱,骑上肩膀集体舞了起来。后来,这种骑在肩膀上的集体舞便逐渐发展成了一种“人龙”的体育活动。
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蒙古族文化中的民族体育运动一向都是备受瞩目的,其中英姿飒爽的赛马更是引人注目。蒙古族的赛马有着悠久的历史,作为一个游牧民族,马背上的奔驰也是他们所擅长的。赛马的过程十分惊心动魄,想要突出重围赢得比赛也是一件不容易的事情。接下来就让小编我来介绍下蒙古族传统的体育项目赛马吧。
1、赛马简介
蒙古马和阿拉伯马曾是世界两大名马,蒙古马就是蒙古族长期精心培育的优良马种。蒙古族爱马,赛马也是男女老幼最喜爱的活动。每当春末夏初,给马打鬃、去势、印号,许多青年人来帮忙,除干活外,赛马成了习惯。就是几人在一起放牧或路上相逢也要跑几千米比比谁的骑术高,看看谁的马儿快。每当草原举行那达慕大会,近者方圆五十公里。远者上百公里以外的牧民,纷纷驱车乘马赶来聚会,参加披红扎彩的长距离赛马。蒙古族赛马是蒙古族传统体育娱乐活动之一。旧称赛马、射箭、摔跤为男子三项竞技。蒙古赛马比赛今多在那达慕大会时举行。届时在内蒙古大草原上,远近百里以至几百里的牧民驱车乘马赶来聚会,参加赛马活动。赛马场上,彩旗飘飘,鼓角长呜,热闹非凡。
2、赛马要求蒙古族赛马不分男女老少均可参加。少则几十人,多则上百人,一起上阵,直线赛跑,其距离40、60、80、华里不等。为了减少马的负荷量,不论老少,大都不备马鞍,不穿靴袜,只着华丽彩衣,配上长长彩带,显得格外英武。
3、规则介绍
比赛一般以红旗或口哨为令。比赛开始,在众人的欢呼声中扬鞭策马,竞相追赶,观者欢呼鼓掌跺脚助威,先到达终点者为优胜。赛马结束时,一般要举行授奖仪式,获奖的马匹和骑手要并排列队于主席台前,先由专人在台上唱颂赞马词,接着往名列榜首的骏马身上撒奶酒或鲜牛奶等。
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一个区域或者民族的文化内涵和它的地理位置还有气候有着莫大的关联。我国的少数民族锡伯族也不例外,由于锡伯族的生活习惯和生产方式形成了别具一格的锡伯族文化,尤其值得一提的是随着锡伯族文化而发展起来的锡伯族传统体育项目。下面的文章带你去了解一下锡伯族的传统体育。
锡伯族传统体育的特点,与其生活习惯及历史发展有着紧密的关系。早期的锡伯人世代以狩猎、捕鱼为业,在长期的渔猎生活中,锡伯人逐渐形成了勇敢善战的民族性格,也具备了适应自然的各种能力,并创造了颇具特色的体育活动。锡伯族民间典型的传统统体育活动主要有射箭、摔跤、打瓦、滑冰和欻嘎拉哈等。
摔跤
摔跤,是二三百年来锡伯族儿童和青少年都喜欢一项传统体育运动。主要形式有支跤、平跤、抢跤和抱后腰摔等多种摔法。其中,支跤是双方互相以两臂搭肩支架,然后开摔,以倒地者为失败;平跤指的是二人同时倒地,这种摔法往往经过连摔三跤才能决出胜负;抢跤是两人在场内对面站好,裁判下令开摔后,双方各找对方弱点,抢先下手;至于抱后腰摔,则是强者对弱者的摔法,强者先让弱者从后面抱住腰,然后开摔。
滑冰
滑冰,是流行在锡伯族中的一类传统冰上活动项目。历史上,盛行在锡伯族中的滑冰主要有以下几种形式。
打“滑溜”。这是不需要任何辅助工具的滑冰形式。活动时,先是有一段助跑,利用冲力,双脚在冰上往前滑去。身体可正面向前方,双脚齐进;也可双脚一前一后,身体略斜。可站、可蹲、或站蹲交替。
蹬“冰滑子”。是利用辅助工具的滑冰形式。用一块和脚等大的木板,顺板中间钉两根粗铁丝,做成“冰滑子”(也叫“脚滑子”),把冰滑子放在冰上,一只脚踏上,另一只脚蹬冰,向前滑去。滑行时,重心要在踏冰滑子的脚上,快蹬时,蹬脚可以长时间抬起,叫“打单脚儿”。也可用绳子把两只冰滑子绑在双脚上一前一后不断交替助跑,在冰雪上滑动。
撑“冰车”。也是利用辅助工具的一种滑冰形式。活动时,用一块约一尺半见方的木板,北面平行地钉上两根长一尺半、高宽各一寸的木方子,再在二根木方子的中央各钉上一根一尺半长的粗铁丝,便做成了“冰车”。同时还要做两把冰钎子,用二尺左右长的木棍,下端削尖或钉上尖端锋利的钉子,人坐在冰车上,双手用冰钎子撑着冰面或雪地滑行,可以互相比赛速度。
欻嘎拉哈
“欻嘎拉哈”,是锡伯族男女老幼都非常喜爱的一种户内体育活动,主要活动季节在农历正月。早在1710年,锡伯族第一次大迁徒到新城子区兴隆黄家锡伯族乡时,民间就有流传着“欻嘎拉哈”活动,表明这一活动距今已有二百多年的历史。
“欻嘎拉哈”,又叫“欻子儿”,一般在冬季室内炕上玩耍。这一活动除了准备“嘎拉哈”外,还要准备抛起物,女人常用铜钱串或布口袋,男人则常用石球。
“欻嘎拉哈”时,多在炕上铺上毡子,因毡子有弹性,石球等抛起物落在毡上能蹦起来。在毡子上撒以“嘎拉哈”(比赛时应不少于150个),待球落在毡子上蹦起来时再接球。接球时不能碰别的“嘎拉哈”,碰到则无效;也不能把手中的“嘎拉哈”砸出去,砸出去也无效。接不住球当然更是无效了。
几个人玩,为一替一次轮流“欻”,也可按人轮流;只要不“欻”坏,就可以连续“欻”下去。比赛的胜负,决定于“欻”到的“嘎拉哈”多少。如多局赛则以净胜嘎拉哈数分胜负,不以局胜数为准。
锡伯族“欻嘎拉哈”活动具有一定的特点,如须有较高的分析、判断力;抛钢珠与欻嘎拉哈及接钢珠要配合得好,有技巧,这样抓的“子”才能多;抛钢珠时要高而垂直,接钢珠要准确、灵活、机敏,等等。
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历经千百年沧桑岁月的磨炼和怒族历代先民的勤奋开拓,怒族人民创造了自己独特鲜明的民族文化:怒族文化。能歌善舞的怒族人们也是酷爱体育活动的。怒族体育文化的发展,既是怒族民众表达信任、和谐的人际交际的平台,也是中华体育的重要组成部分。
怒族传统体育是伴随着怒族民众生产与生活实践而发展起来的一种民族体育文化形态。它的延续与发展,与怒族的语言习俗、岁时节日、生活习惯、伦理道德、宗教信仰、行为准则、价值观念、思维方式、思想意识、心态感情等联系在一起。既是怒族民众表达信任、交情、和谐、互惠等人际交谊的一种平台,更是中华传统体育的重要组成部分。
历经千百年沧桑岁月的磨炼和怒族历代先民的勤奋开拓,怒族人民创造了自己独特鲜明的民族文化。怒族人民喜歌乐舞,酷爱传统的体育活动。受他们居住环境的影响,富有开拓精神的怒族同胞,用智慧和勇敢创造了许多传统的体育活动。典型性的项目包括摔跤、踢脚(脚斗)、怒球、跳竹、溜索、划猪槽船、虎熊抱石头和祭天舞等,大都和生产、生活密切相关
怒族代表性体育项目
摔跤
摔跤,是怒族民间的一项传统体育活动。
怒族的摔跤,多以两人互相拥抱住对方的腰部或抓住腰带的形式进行。比赛先由第三者发令开始,比赛中以摔倒对方为赢,采用三跤两胜指。这类怒族摔跤,没有固定的时间和场地,为怒族儿童和青少年所喜爱。
踢脚(脚斗)
踢脚,也称为脚斗,是怒族民间流传的一项以脚来竞技较力的体育形式。
踢脚比赛,可双人对抗,也可多人对抗。进行比赛时,用脚互踢对方腰腹以下部位,以能将对方踢倒者为胜。但不得用手推拉。这一活动多为怒族的男孩参加。
怒球
怒球,是怒族民间常见的一项球类游戏项目。多见于怒族乡村民间。
怒球,一般用麻绳缠绕破布或草而成,直径约为10厘米。怒球比赛时,选择一平地并在中间划一条线,分为两半区,比赛双方以线为界。对垒双方各3~5人,分居两个半区。比赛方式是两队隔界互相抛接,打不中对方的人或球打不过中界线就输。回球时可用手打,也可用脚踢。是一种简单而有趣的对抗性游戏。
跳竹
跳竹,是怒族特有的民间体育项目,是练习跳高的一种方法。
怒族的跳竹,多在春节休闲之际举行,在平时的聚众场合也跳。跳竹地点一般在村寨里或田间地头。跳竹时,不用跳高架,而是准备一根长约5米左右的青竿,把两头插入地中,使其自然隆起成一弓型。两头距离越近,弓背就越高。比赛、练习时,男女青年们大声呼喊着,一个接一个地从高架上纵跳而过。
划猪槽船
猪槽船即独木舟,划猪槽船是怒族民间一项传统水上竞技活动。
猪槽船是怒族平日在怒江中的水流缓慢地段使用的一类小舟,一般用独木挖成。平时作渡河至对岸的工具,但没到怒族的“仙人节”时,人们常以猪槽船进行竞渡,欢度节日。这一习俗延续至今,已经成为怒族民间传统的竞技活动形式。
怒族的传统体育项目还有溜索(有平溜、陡溜两种方式)。拨腰、打鸡棕陀螺、射弩、瓜棋、牛角棋等。
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