文章目录：

1、姜不能乱吃，吃姜的常见误区

2、店铺起名常见的七大误区

3、常见的厨房风水布局误区

4、哪些风水命理误区最常见

5、常见的四大风水误区

6、猜你喜欢：

1、姜不能乱吃，吃姜的常见误区

姜是一款非常好的调味品，无论是在什么菜上也大都有着姜调味。在古代的时候姜子牙便是我们熟知的一位名人，古代的姜大多都是姓氏所用，不过吃姜也有着很多需要注意的地方，本期健康饮食文化带你了解吃姜的常见误区。

秋天气候干燥，最易伤肺；生姜性温味辛，辛入肺，久服易伤阴动火，出现咳嗽、咽喉肿痛等症状，加重秋燥对身体的伤害，故“秋不食姜”。

中医认为，白昼为阳，黑夜为阴。夜晚人体应该阳气收敛、阴气外盛；生姜性温味辛，辛能发散，晚上食用生姜，易出现咳嗽、口燥咽干、心烦不寐、盗汗心悸、咽痛音哑等症状，故“夜不食姜”。

手脚心发热的人。这类人属于阴虚体质，是体内津液不足所导致。而生姜性温，会容易耗损津液，加重阴虚的程度，使津液亏损得更厉害，还会出现口干、眼干、心烦易怒、失眠等症状。

眩晕耳鸣的人。有此症状的人多是由于肝火过旺导致的一些并发症所致，这类人本来就阳热亢盛，如果再吃过多的姜，相当于“火上浇油”。

肝炎病人。一般情况下，肝炎病人都是忌吃姜的，因为常吃姜会加重其症状，生姜引起的燥热对炎症的消除不利。

口臭的人。中医认为口臭是由胃热所致，生姜性温，胃热的人吃会加重原有的胃热，甚至引起牙痛、头痛、痔疮出血等症状。

误区一、烂姜不烂味

另外有的人常常说“烂姜不烂味”，用烂姜来做调料，这是不对的，姜腐烂后会产生有毒物质黄樟素，有可能会诱发肝癌、食道癌等疾病。

误区二、酒里放姜

生活中有人喜欢往酒里放姜，这其实是个误区。中医认为，久食姜并同时再喝酒，容易在体内形成积热，这样不仅会使得眼睛出问题，还会使痔疮加重。但在引用黄酒时可以加一些生姜，因为可调黄酒的微苦味，但注意要少量。

误区三、秋天吃姜

秋天气候干燥，燥气会损伤肺脏，这时再吃姜等辛热之物，会加重人体的燥热失水，所以会有“夭人天年”的危害。那为什么夜不食姜呢？夜里是阳气收敛之时，天地之气都闭合了，而姜性温味辛主发散，这和自然的规律不符，这就好像我们应该夜里睡觉，白天工作，可有些人偏偏反过来，这自然会对健康造成损害。当然，有病需要用姜还得用，关键是要掌握一个度和量。

误区四、生姜配红糖

从治病的角度看，生姜红糖水只适用于风寒感冒或淋雨后有胃寒、发热的患者，不能用于暑热感冒或风热感冒患者，但不能用于治疗中暑。服用鲜姜汁可治因受寒引起的呕吐，对其他类型的呕吐则不宜使用。

误区五、吃姜过量

姜并非吃越多越好。天气炎热时，人们容易口干、烦渴、咽痛、汗多，生姜性辛温，属热性食物，根据”热者寒之“的原则，不宜多吃。可以在做菜或做汤的时候放几片生姜即可。

误区六、吃姜去不去皮都一样

中医认为，生姜肉适用于风寒感冒、脾胃虚寒引起的胃痛呕吐、女性经期受寒及寒性痛经者。而生姜皮性味辛凉、微寒、止汗，与生姜肉药性正好相反，因此生姜在用于上述病症时最好是去掉皮，以免妨碍生姜充分发挥其辛温解表的功能。此外，生姜在用于治疗水肿时最好不要去皮，特别是当这类患者有便秘、口臭、痈疮、痔疮等内热症状时。

更应使用生姜皮而不是生姜，这样就可以避免热性的生姜阻碍姜皮散火除热、利水消肿功效的发挥。至于生姜入菜，一般不必去皮，洗净即可，尤其在寒冷的冬季，烹调羊肉、火锅等热性菜肴时，最好放不去皮的生姜，只有在食用螃蟹、苦瓜等寒凉性菜肴时或脾胃虚寒者，才去掉生姜皮。

误区七、中午以后吃姜

纵观《黄帝内经》、《医林纂要》等古医书，你就会发现中国人养生，特别讲究顺应天时。大自然的阳气在中午到达顶峰。盛极必衰，午后阴气开始升起，阳气开始收敛。而姜是生发阳气的，午后自然就不宜再吃了。同时，正午时分，心经的气血最盛。此时吃姜，对于本身心火旺的人来说无异于是火上浇油。而心火过旺，肺就会遭殃了，会引起咳喘痰热等症状。

2、店铺起名常见的七大误区

现今社会里，商业繁华，大街小巷，街头巷尾，随处可见店铺的身影。单单店铺的数量就如同浩瀚星海，数不胜数。如此众多的店铺，消费者的选择必然是店铺店主最为关心的问题。

如何在如此众多的店铺里发出璀璨的光芒吸引顾客呢？店铺起名！店铺的名称如同店铺的脸面，好的名字必然吸引顾客。但是，如何给店铺取个好的名字却是许多人头疼的事情。

下面，小编就店铺起名而言，为大家带来店铺起名常见的七大误区，赶紧看看自己的店铺如此客流稀薄是否是店铺名称起得不好。

小心，不要

3、常见的厨房风水布局误区

正所谓“民以食为天”，美食自然离不开厨房的烹饪。因此，对于厨房的布局就需要格外的谨慎。但是，在生活中我们总是会听到一些关于风水布局的禁忌，殊不知这些禁忌有些可是能误区哦。那么，下面就让我们一起来看一下，常见的厨房风水布局误区都有哪些吧。

常见的厨房风水布局误区

常见的厨房风水误区一：炉灶忌安在水管之上。

理由：炉灶属火，而水管属水，水火不容，所以如果炉灶放在水管上则为不吉。

炉灶在水管之上，是火在上，水在下，而众所周知，火的心性为炎上，而水的心性则是润下，这水与火根本就不犯不着，哪里关什么“水火不容”的事啊？再者，水管里的水与明水是有本质的区别的，水管里的水在风水上我们可以把它理解为“入库之水”，它是不会轻易犯火的，因为它本身就受着制约的。此外，现在建筑装修上一般水管都是地下或墙内的，也就是说，这“水”更加有制了，它何以犯“火”啊？

其实之所以有这种观念出现，是因为古人进水或排水系统设置比较落后，一般是用砖块砌成的水道，密封性能差，遇高温易被蒸发成水气的，故而形成“水火不容”之象的。

常见的厨房风水误区二：厨房忌贴近卧室。

理由：灶生火热，因煎炒时所产生的油烟对人体不适宜，故贴近卧室不适宜。

上面所阐述的“厨房忌贴近卧室”的理由不是从风水专业角度出发的，并且很是牵强附会。难道说，厨房与卧室之间是相通的，中间就没有实墙隔断？是的，厨房的炉灶在做饭时是能产生热量，五行也确实属“火”，但是，既然有实墙隔断的话，大家知道，实墙五行属“土”，这不正好构成“火生土”吗？或者说，这“火”虽旺，但有“土”来化泄，故不足为虑吗？

其实之所以有“油烟对人体不适宜”的说法，是因为思想仍停留在很久以前的过去的原因，殊不知现代厨房的排烟系统可是达到“智能化”的水平了哦！

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4、哪些风水命理误区最常见

从风水命理学上来说，并不是所有的生为吉克为凶，财越旺就越好，缺什么就补什么。其实，就像一个硬币有两面性，在风水命理学中，这些也都是有两面性的。下面就让我们一起跟随方舟周易一起来看一下，哪些风水命理的误区最常见吧。

哪些风水命理误区最常见

误区一、生为吉克为凶。方舟周易在此需要强调的是：一、生克可以产生吉凶，而生克本身并不是吉凶的代表，更不是生就是吉、克就是凶；二、生可以产生吉，也可以产生凶，对命主有益的生为吉，而对命主有害的生为凶。同样，克亦可以产生吉和凶，对命主有益的克为吉，而对命主有害的克为凶；三、生克虽都能产生吉凶，但生产生吉凶时往往是温和的、缓慢的、渐变的等，而克产生吉凶往往是激烈的、快速的、突然的等，这就是生克在产生吉凶问题上的区别。

误区二、缺什么就补什么。方舟周易温馨提醒：八字是人生命运的描述和模拟，人的一生会缺很多很多的东西，但并不一定需要所缺的这些东西；同样，八字中会缺少一个、二个、三个甚至四个五行，但同样也不一定就需要所缺的这些五行。要知道，缺与需要是两回事的，缺不一定需要，而需要不一定缺的。因此，在八字命理中，只有当缺某五行而又需要它时才补的，反之，如果缺五行而不需要它甚至忌讳它而你却去补它，则只会成为累赘甚至是养虎为患的。

误区三、财越旺越好。万事万物一理相通，命理来自于常理，世间万物再好的东东也不是越多越好的，人参再能滋补身体，但食之过多反而为害也。同样，无论是现实生活中还是八字命理中，财太多太旺也不好的，易生灾祸，所谓财能生杀，杀者灾祸也。那么，如何知道把握财的旺度呢？方舟周易认为，根据周易命理中“平衡则吉、失衡则凶”的原理判断即可，即在日主所能承受的范围内财星是越旺越好的，但是财星的旺度若超过了日主的能承受度则必因失衡而生灾。

误区四、金即为财。有人根据“金钱”的说法就一概而论地认为金即为财，或者说财的五行属性就是金。方舟周易认为这种观点显而易见是不符合命理的，是错误的。从现实的角度上讲，历史上确实有以“金”为主要货币的，但众所周知，现今是以“纸币”为主要货币，那是不是说木即为财呢？当然也不是。其实，金、木、水、火、土都是可以为财的，也就是说，财的五行不是固定不变的，而是因人而异的，其定义是“我克者即为财”，这里所讲的“我”即命主、亦即出生之日干。若出生的日干五行为木，则土为财，因为木克土；其余者如此类推。

误区五、见水即得财。在风水学中，有一概念就是“山为人丁水为财”，于是，就有很多人把这句话理解成为“见水即意味着得财”。方舟周易认为，这样的理解叫做只知其一不知其二。风水学中的“水为财”没错，但我只要仔细分辨一下就不难发现，这里所说的“财”是没有被定性的，即它并不代表“见水即为得财”，其实，它也有可能代表是“见水即为失财”之义。那么，究竟如何判断风水中见水是得财还是失财呢？这自然要看水所出现的时间、空间以及水本身的清浊、曲直、大小、急缓等等了。

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5、常见的四大风水误区

在日常生活里面，时时处处都存在着风水，只是在很多的时候，被人们有意或者无意忘却罢了。当然，也有很多人热衷于风水堪舆之事，但是并没有达到希望的效果，真是令人遗憾不已。

那么，我们在对待风水这个问题上，到底存在着怎样的误区，请随董易林一起来学习吧。

“环境堪舆术”作为我国传统文化的一部分，历时已千年有余。作为认识自然、顺应自然、利用自然和改造自然的一门学科，环境堪舆学的研究对象是人和环境，讲究的是人和自然环境的“天人合一”，和谐共生。堪舆学在古代先贤几千年的智慧结晶和经验总结之下，时至今日亦深

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