文章目录：

1、苗族节日资料之花山节在哪里流行

2、不能错过的节日：东坑卖身节在哪里？

3、苗族的花山节是什么时候

4、半年节在几月几日 节日活动有哪些

5、苗族传统节日：花山节的来历

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1、苗族节日资料之花山节在哪里流行

苗族是一个节日氛围浓厚的民族，一年之中拥有不少独特的民族节日，最出名的当属大家都听说过的苗年了，体现出浓郁的苗族风情。苗族节日大多具有明显的地域性，今天的苗族节日就为你介绍，苗族节日花山节在哪里流行。

问：苗族节日资料之花山节在哪里流行？

答：苗族节日资料之花山节在川南南部和中西部，以及云南东南部流行。

苗族的花山节也称“踩花山”、“跳花”等，是历史悠久的苗族传统节日，主要流行于川南南部和中西部，还有云南东南部一带，各地节期不一，通常在农历正月初一到十五间举行。昆明市、楚雄州、昭通地区的苗族则于每年农历的五月初五日过节，而兴文石海的花山节则是在每年的5月1日左右。

花山节期间，苗族人民盛装汇集到传统的跳场坪，青年男女跳场中央的花杆跳舞，男青年还进行爬杆、赛马、射箭、唱歌、跳舞、选美等比赛。参加节日的人数，多时达十几万人。

赛歌

披上节日盛装的“花场”，灯笼高悬，彩旗飞舞，花杆矗立。身穿对襟短衣，头缠青色长布，腰束大布带的男子和身着节日盛装、精心梳妆打扮的妇女，吹着芦笙、唢呐，敲着铜鼓，载歌载舞，从四面八方云集会场。

芦签舞贯穿花会始未，赛歌是花会的主要项目。芦签舞给人一种轻松一个鲤鱼打挺，身体倒转一百八十度，循环反复一直攀到杆顶亮相。表演者双脚夹住花杆倒挂，吹着芦签下滑，距地面数尺时，一个筋斗翻下，轻盈自如，赛过体操运动员的技巧，博得全场喝彩，妇女的绩麻穿针比赛，饶有风趣，比赛搓麻绳、穿针引线的质量、速度。勤劳、智慧的结晶为她们带来节日欢乐。

爬杆

爬杆比赛是节日的重要活动内容。人们在杆顶挂上一葫芦好酒或礼物，要求竞赛者先上杆，后下杆，上杆头向上，下杆头朝下，一上一下，快者为胜，可奖得杆顶的美酒礼物。节日期间还举行摔跤比赛，剽悍的小伙自愿报名上场，相互角力，胜负由场上裁判判定。跤场上的胜者，往往受到人们的尊敬，也是许多姑娘倾心的对象。

跳狮子舞也是节日的重要活动之一，如果哪一架狮子跳的好，爬得高，也有酒和猪头奖赏；节日期间还进行斗牛，届时，斗牛爱好者从各地牵来高大雄壮的大黄牛，一头头精神抖擞，开上去难估胜负。优胜牛由主人牵到花杆前，绕杆一周，然后披红挂彩。

物资交流

节日期间，还要举行物资交流，供销部门和个体商贩组织了许多工农业用品、日常生活用品出售，又把农副产品、药材等收购到外地出售。整个花山节的活动洋溢着各民族团结和睦，人民欢乐幸福，购销两旺的景象。

2、不能错过的节日：东坑卖身节在哪里？

很多人都知道在古老的汉族民俗传统节日中，有卖身节这一个传统节日。在每年农历二月二，人们都会聚集在广场上，让神仙更真切地观察到世间真善美从而“问诊下药”，所以久而久之就命名为卖身节。那么这个节日活动会在哪里举行呢？一起来了解。

卖身节起源于明末清初，每年农历二月初二就是卖身节，这个节日已经成为东莞市地方的一个特色文化节日。在东莞东坑镇，每年的这一天都会举行隆重的节日庆典，学校也会放假，很多人都会到街上去游玩。

历史渊源

东莞东坑二月初二卖身节，源于明末清初，起源与中国传统农耕文化息息相关。［崇祯］、［康熙］、［民国］《东莞县志》都载东坑有塔江墟，附近有田尾墟，铁冈墟、寮步墟，板石墟，宣统三年陈伯陶修篡《东莞县志》卷二十一［墟市］补入东坑市。东坑镇区内没有固定的墟期、集市，但每年农历二月初二的卖身节，却是人山人海，热闹非凡。市上摆满了农具摊、小食摊、工艺百货摊。人们都在市上来来往往，然后吃些东西，买些东西回家。

这风俗，近百年来东莞不少报刊登载。解放前的东莞《平报》也刊登过。1928年《民俗》第十五、十六期载李建青《东莞风俗的一斑》说卖身节，各乡贫苦的人家，都携着儿子来这里找寻雇主了，而各处的雇主，也就来这里找寻雇童了。如果大家讲得允肯，那雇童就跟那雇主回家去做工，那些雇童的工作，离不耕田看牛这几种，除了赚得饭吃之外，完全没有工钱，只是到了年尾的时候，由雇主给他一套新衣服和一双鞋，就算报酬了，所以叫做卖身。

主要特征及文化价值

1、广泛地参与性。东坑卖身节作为华南地区最古老的劳务墟市而形成集商贸、娱乐于一体的综合性活动，节日期间十数万人云集东坑参与卖身节，具有广泛的群众性和显着的参与性。

2、历史的延续性。越有特色的东西就越有生命力，东坑的卖身节已延续数百年，是中国最古老的劳务墟市之一。中华人民共和国成立后，买卖雇工的现象消失了。但是，这个流传数百年的卖身节却照样传承，从未间断。

3、鲜明的民俗信仰性和强劲的辐射性。本来一个令人心酸，不堪回首的卖身，却群众热衷传承，远至广州、佛山、惠州、博罗等地群众赶来参加，很重要的因素显然是卖身节当中购物祈福，可遇仙得福的传说，承载着广大民众的世俗信仰。

东坑卖身节历史悠久，内涵丰富，影响广泛，对卖身节进行有效的保护和传承，具有重要的历史意义，现实意义和价值。

1、信仰价值。卖身节活动中的各种民间习俗无不折射着东坑人祈祥纳福，向往和追求美好生活的理想光辉。因而对卖身节的保护和传承，是对岭南民间信仰研究的一条畅达的人文路径，有十分重要的现实意义。

2、民俗价值。卖身节与农耕文化及历史密切相关，卖身节各种系列活动及其独特的民间信仰和习俗，是研究东坑政治、经济、文化、宗族、宗教、艺术、教育等各个方面的着点和突破口。卖身节在数百年历史发展进程中，深刻反映出东坑由传统的农耕文化逐步向工商业、电子业市镇文化转变过程中形成的独特的东坑文化。是研究东坑乃至东莞历史不可缺的活资料。

3、苗族的花山节是什么时候

花山节是苗族的传统节日，如今的发展得非常具有特色，苗族同胞和其他同胞都能共同参与活动，在发扬传统文化的同时共度佳节。那么，本期少数民族的节日就带大家一起来看看苗族的花山节是什么时候。

问：苗族的花山节是什么时候？

答：5月1日-5月3日。

寻偶恋爱：

花山节也是苗族青年寻偶恋爱的佳节，男女通过在一起对歌、跳舞、得以相见到认识、了解。苗族同胞扶老携幼从四面八方而来，人们身着色彩艳丽的苗装，花山场上人山人海，群情沸腾。

当“花杆头”向前来参加节庆的人们敬酒、祝福后，便宣布“花山节”开始。顿时，花山场上锣鼓齐鸣，鞭炮喧天，鲜花彩旗迎风招展。人们围着花杆，踏着芦箪、唢呐、胡琴等乐器的节拍翩翩起舞。

有的跳蹬脚舞、三步舞；有的打芦笙架（吹芦笙对调）；有的跳狮子舞。狮子舞跳得好的，有资格爬上花杆顶端，取下两瓶好酒和一个猪头作奖品。花山节期间还要举行赛马、武术表演、斗牛比赛，优胜者披红挂彩。十分荣耀，还会得到一定数额的奖品或奖金。

民族团结：

每当相中了合意人，便双双相约到僻静处互诉衷情。有的还互赠礼物，订下终身。那一对对身着艳丽服饰、打着五彩缤纷花伞对唱山歌的青年男女，往往给游客留下难忘的印象。

节日期间，还要举行物资交流，供销部门和个体商贩组织了许多工农业用品、日常生活用品出售，又把农副产品、药材等收购到外地出售。整个花山节的活动洋溢着各民族团结和睦，人民欢乐幸福，购销两旺的景象。

4、半年节在几月几日 节日活动有哪些

“半年节”一过，就说明一年中已过去一半的时间了，那么半年节是在几月几日呢？民俗节日活动又有哪些呢？接下来小编为大家详细介绍一波，且随老黄历一起来看看吧！

半年节在几月几日：每年农历六月初一

六月初一俗称“过半年”、“小年下”，是中国民间传统节日之一。也是鄂东黄冈地区部分县市的一个传统节日，当地称为“半年”，与小年差不多的一个节日。

旧时，商号店铺于该日犒赏职工，摆酒宴吃喝以酬其劳，并放假一日。境内至今尚有“有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”的俗语。人们便在六月初一这一天备些水饺、馒头、瓜果之类供品为老天爷上供，祈求雨足年丰。是日中午，农村家家户户包饺子，延续至今。

山东临沂地区的有做“半年”的习俗。且当时正处于麦收后，人们把丰收归结到祖宗福荫、上天保佑，催生出祈天福、请闺女、铰鞋底、晒物品、拜山神等许多敬神、祭祖、孝亲等喜庆活动。 半年节另一说法，济南某地方的人习惯每年的六月廿十过半年节。又称“鬼节”。

节日活动

请闺女

山东省临沂当地农村每逢六月初六，各家都要请回已经出嫁的女儿回门。有俗语： “到了伏天六月六，搬回闺女女过个够”、“割完麦子打完场，媳妇回去见亲娘”、“媳妇六月会亲娘，全家和顺日子长”。

传说春秋战国时，晋国宰相狐偃先廉勤后暴虐，百姓怨声载道。狐偃的儿女亲家赵衰好言劝他，却遭到狐偃的恶语侮辱后，忧郁而死。赵衰的儿子决定在第二年六月初六狐偃过生日时替父报仇，为国除害。狐偃得知消息后，第二年过生日那天，恭恭敬敬地请女儿女婿坐到首席，承认自己的错误。

之后，狐偃每年的六月初六都要请女儿女婿回来团聚。此后便有了请女儿女婿的习俗，其目的也是融洽与女儿女婿的亲情关系，讨个家庭和睦的吉利。闺女回娘家要带礼品，过去一般要带新麦子馍馍，带一刀肉，一般是六到十斤。这里有“六月六，要吃闺女一刀肉”的说法。

铰鞋底

在山东省临沂地区，媳妇过门的时候都会给婆家的成员分布鞋。所以未出嫁的姑娘都要纳好多鞋底做新鞋。婆婆提前打好炔子，六月初六这一天，未过门的儿媳妇到婆家铰鞋底。现在很少做手工布鞋了，但是，叫未过门的媳妇来过六月六的习俗在很多地方仍然盛行。

晒物品

六月六这天，家家户户都要把衣物、针绣、被褥搬到院子里晾晒。传说，乾隆皇帝在巡游的路上恰遭大雨，淋湿了外衣，又不好借百姓的衣服替换，只好等待雨过天晴，将湿衣晒干再穿，晒衣服的这一天正好是六月六。从此，老百姓利用皇帝晒龙衣的这天晒晒自家衣物，讨个吉利。“六月六”也是佛寺的一个节日，叫做“翻经节”。传说唐僧到西天取经回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干，才得以保全。因此临沂各大寺院的藏经也在这一天翻检曝晒。沂蒙书香门第也在这天有晒书晒画的习俗，实际上也是为了防止霉变和虫蛀。如果这天下雨，就叫“湿龙衣”，俗称：“六月六，湿龙衣，湿了龙衣烂蓑衣”，意思是连续几日都可能是连阴天气。

5、苗族传统节日：花山节的来历

苗族花山节，是苗族人民的一年一度的重大的苗族传统节日。每年到这个节日，各村的苗族人民都会聚集起来，在一片开阔的土地上，举行活动。其中，花杆是这个节日的重要标志。这个节日很有苗族的民族特色。应该宣传和发扬光大。那么花山节的来历是什么呢？

“花山节”也叫“踩花山节”，是苗族人民的传统节日，“花山节”的举办者要在山上立一根花杆，前来参加节日活动的人们围在花杆下，进行祭花杆、唱古歌、爬花杆比赛、跳芦笙舞、武术表演、斗牛、对唱山歌等活动。

滇东北和滇南一带苗族，每年农历六月六日过“踩花山节”。传说古时苗族战败流落异乡，想起祖先东逃西散的苦，伤心落泪。一年六月初六，祖先显灵，劝他们不要太难过，应该到高山顶上吹芦笙、唱歌跳舞给我们看。说完天上落下一朵花，挂在一棵树上。

大家围着这棵树歌舞，这年的庄稼长得特别好。从此后，每年六月六，苗家都要穿上节日盛装，到高山上栽一棵花树，举行对歌、跳芦笙舞、斗牛、跳狮子舞、爬花杆等活动。其中，引人注目的是爬花杆，谁爬得高，就把一个猪头和好酒奖给谁。

还有一个传说，过去苗族先民部落遭到外族部落的入侵，苗族民众在首领蚩尤的带领下奋起反抗，终因寡不敌众战败，苗族民众被迫四处流落。为了招集自己的民众，苗族首领蚩尤在山上竖起花杆，让芦笙手吹响芦笙。苗族民众听到熟悉的笙声后，纷纷从四面八方汇聚到花杆下，开始重新生活。从此，苗族人民就在每年的这一天举行“花山节”，以纪念苗族首领蚩尤，庆贺苗族人民重建新生活。

现在，“花山节”已成为苗族人民与其他各族人民交往交流的重要活动。每逢“花山节”，各族群众从四面八方汇集到花山场，进行文艺表演，开展各种经贸活动。“花山节”已经成为苗族重要的节日文化遗产。

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