文章目录：

1、异族风情，内蒙古最美的草原

2、一望无际的天堂，内蒙古四大草原

3、内蒙古额济纳 最美金秋胡杨林

4、具有内蒙古风情的马奶节习俗

5、别具风情的内蒙古草原文化

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1、异族风情，内蒙古最美的草原

一提到内蒙古，就会让人想到一望无际的草原。似乎草原上内蒙古的代表。很多人都向往能够在草原上骑马。那种放松的心情一定很好。甚至还想着能够在那里生活一段时间。本期蒙古族文化，就带你了解异族风情。看看内蒙古这些最美的草原。

呼伦贝尔东部草原：

呼伦贝尔草原东起大兴安岭西麓，西邻中蒙、中俄边境，北起额市根河南界，南至中蒙边界，东西300公里，南北200公里，总面积约10万平方公里，天然草场面积占80％。因境内的呼伦湖和贝尔湖而得名，总面积一亿四千九百万亩。呼伦的蒙语大意为＂水獭＂，贝尔的蒙语大意为＂雄水獭＂，因为过去这两个湖里盛产水獭。

地势波状起伏，坡高平缓，一般海拔为650～1200米，有天然种子植物653种，菊科最多。牧草茂密，每平方米生长20多种上百株牧草。有天然芦苇70多万亩，药材428种，兽类35种，禽类241种，鱼类60余种。

呼伦贝尔草原是世界最着名的三大草原之一，这里地域辽阔，风光旖旎，水草丰美，3000多条纵横交错的河流，500多个星罗棋布的湖泊，组成了一幅绚丽的画卷，一直延伸至松涛激荡的大兴安岭。

夏季气候宜人，空气净透，是避暑度假的胜地；冬季银装素裹，白雪皑皑，一派北国风光，是滑雪、打猎和冰上运动的好去处。

新世纪的呼伦贝尔，无论无垠绿土，还是碧水蓝天；无论胡马长嘶，还是雪漫河山。它都浑然天成，到这里旅游度假，你会发出“天上人间”的感叹，令人赏心悦目，流连忘返！

锡林郭勒草原：

锡林郭勒草原位于内蒙古自治区锡林浩特市境内。面积107。86万公顷，是我国最有代表性的丛生禾草枣根茎禾草（针茅、羊草）温性真草原，也是欧亚大陆草原区亚洲东部草原亚区保存比较完整的原生草原部分。目前，区内已发现有种子植物74科、299属、658种，苔藓植物73种，大型真菌46种。锡林浩特草原世界闻名的大草原之一，也是我国四大草原——内蒙古草原的主要天然草场。

这里属于典型的温带半干旱大陆性气候，春秋短暂，夏无酷暑，冬季漫长，四季分明。春秋两季的沙尘暴天气较多，建议游客最好不要选择在扬沙天气到草原游玩。

从2011年起，锡林郭勒每年的8月6日都将举办一届“天堂草原锡林郭勒·那达慕”，除了射箭、赛马等传统的竞技比赛外，还将开展祭敖包、篝火晚会、草原狂欢等参与性活动，让游客切身体验民族风情的魅力。

2、一望无际的天堂，内蒙古四大草原

每一个人应该都在自己心里有一个草原梦，在广阔的草原中，尽情的呼喊，骑着马，无忧无虑的。这样的场景可能你想象过无数次，特别是在日常生活中压力大的人会更渴望，那么本期内蒙古文化，我们一起来了解这四个草原天堂。

乌兰察布大草原：

乌兰察布草原的腹地，感受草原浓郁的民族文化，独特的自然风景和丰富的历史古迹。在这绚丽多姿、极富传奇色彩的塞外，草原、古迹、神泉、湖泊、森林、民俗“六大奇观”构成了独特的旅游胜景，对久居现代都市的人们具有何等的诱惑！

乌兰察布草原的腹地，感受草原浓郁的民族文化，独特的自然风景和丰富的历史古迹。在这绚丽多姿、极富传奇色彩的塞外，草原、古迹、神泉、湖泊、森林、民俗“六大奇观”构成了独特的旅游胜景。

锡林郭勒草原：

锡林郭勒系蒙古语，意为丘陵地带的母亲河。锡林郭勒草原位于内蒙古自治区锡林郭勒盟境内，面积107。86万公顷，1985年经内蒙古自治区人民政府批准建立，1987年被联合国教科文组织接纳为“国际生物圈保护区”网络成员，1997年晋升为国家级，主要保护对象为草甸草原、典型草原、沙地疏林草原和河谷湿地生态系统。是世界闻名的大草原之一，也是中国四大草原之一内蒙古草原的主要天然草场。

科尔沁草原：

科尔沁，蒙语意为“弓箭手”，在元代，是成吉思汗二弟哈布图哈撒尔管辖的游牧区之一，位于内蒙古东部，在松辽平原西北端，包括整个兴安盟和通辽市的一部分地方。科尔沁草原西与锡林郭勒草原相接，北邻呼伦贝尔草原，地域辽阔，风景优美，资源丰富。

科尔沁草原（horqingrassland）又称科尔沁沙地。沿用古代蒙古族部落名称命名。科尔沁草原处于西拉木伦河西岸和老哈河之间的三角地带，西高东低，绵亘400余千米，面积约4。23万平方千米。属中国内蒙古自治区赤峰市的翁牛特旗、敖汉旗与通辽市的开鲁县、通辽市和科尔沁左翼后旗、奈曼旗、库伦旗辖区。是以蒙古族为主体，汉族为多数的多民族聚居区。

科尔沁草原——曾经孝庄文皇后的出生地，蒙语是“最忠于皇帝的部落”的意思。原始的泉河，原始的植被，原始的天空，原始的风味。平坦而又柔软的天然绿茵场，置身其中，有如亲临大海，当人们或乘车或徒步走过的时候，无不被她的美丽所吸引。仰天望去，云在走，鸟在飞；闭眼聆听，鸟儿在鸣叫羊群在合唱，那已经不是一种声音，而是大自然创作的一首交响乐。

呼伦贝尔草原：

呼伦贝尔草原是世界着名的天然牧场，总面积约10万平方千米，天然草场面积占80％，是世界着名的三大草原之一，这里地域辽阔，3000多条纵横交错的河流，500多个星罗棋布的湖泊，一直延伸至松涛激荡的大兴安岭。

呼伦贝尔草原四季分明，被世人誉为世界美丽的花园。呼伦贝尔草原年平均温度0℃左右，无霜期85～155天，温带大陆性气候，属于半干旱区，年降水量250～350mm左右，年气候总特征为：冬季寒冷干燥，夏季炎热多雨。年温度差、日期温差大。能种植春小麦、马铃薯及少量蔬菜。

【结束语】相信你会被这四个草原胜地所吸引，如果你想放松心情，这无疑就是你旅游最好的选择，带上你的好心情，就出发吧！

3、内蒙古额济纳 最美金秋胡杨林

眼看着激动人心的大长假“国庆7天”要到了，逢金秋季，许多知名景点都换上了新面貌。相信大家也都跃跃欲试想要去感受各地美景。那么大家想好了在这难得的金秋十月大长假去哪浪了吗？接下来由城市文化来为大家介绍十月最佳旅游之地！

额济纳是世界上仅存的三大胡杨林地之一，最负盛名的是金秋胡杨的美景。内蒙古额济纳胡杨林国家级自然保护区位于额济纳旗的中心位置—额济纳绿洲，西邻额济纳旗政府驻地达来呼布镇，北临居延海，总面积26253公顷。属野生植物类型自然保护区。

每年国庆前后十天左右，便迎来当地赏胡杨的最佳时节———一眼望去，阳光下金色的树叶衬着湛蓝的天空婆娑起舞，气势动人。

额济纳的胡杨林大部分分布在呼布镇北部一道桥至八道桥一带。不妨从一道桥徒步到八道桥，电影《英雄》的外景就是在此拍摄。金黄的胡杨林、红色的红柳丛、白色的芦苇荡、绿色的窜天杨，游人仿佛行走在色彩斑斓的童话中。

胡杨这是一个神奇的树种，它的生长总是和凤凰与鲜血紧密相连，这是一个多变的树种，春夏为绿色，深秋为黄色，冬天为红色，这是一个坚强的树种，“活着一千年不死、死后一千年不倒、倒后一千年不朽”。胡杨是中亚地区唯一适合生长的乔木，它是大自然漫长进化过程中幸存下来的宝贵物种。它妩媚的风姿、倔强的性格、多舛的命运激发人类太多的诗情与哲思。

古往今来，胡杨已成为一种精神而被人们所膜拜。弱水河畔、居延海边是胡杨的故乡，这里的39万亩胡杨林是当今世界仅存的三处天然河道胡杨林之一、是阻止巴丹吉林沙漠向北扩散的重要屏障，是中国西部生态的天然宝库。

胡杨叶子什么时间黄？胡杨节什么时间开？

黄叶叶子变黄，与气温、湿度、树龄等都有关系。一般来说，最低气温降至5度左右时开始有黄叶，水分少的区域先黄、树龄小的先黄。依据往年经验，每年9月10日左右开始有局部的黄叶，9月20日左右有将近三分之一的林子变黄，10月1日左右有一多半林子变黄。每年最好的时间为10月1——15日期间，林子多数是黄的。要求几十万亩的林子完全变黄基本不可能。如果天气稳定，黄叶可以持续到10月20日左右，如果寒流频繁，则20号以后叶子大多飘落了。

4、具有内蒙古风情的马奶节习俗

马奶节是内蒙古传统的节日，在每年的农历八月末，蒙古族就要举行为期一天的马奶节。马奶节流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。马奶节代表着在这个收获的季节，牧民们为了祝愿健康、幸福、吉祥，人畜兴旺。让我们一起走进内蒙古文化看看吧。

马奶节：蒙古民族每年夏季开始挤马奶和中秋停止挤马奶时，牧民们都要举行马奶节。以喝马奶酒为主要内容，故名。

蒙古民族牧养五畜和挤取乳汁加工各种奶食品，是他们牧业生产和游牧生活的重要内容。奶食品又是牧民的主要饮食来源，所以每年开始挤新奶

5、别具风情的内蒙古草原文化

每个城市或民族都有着属于自己的传统文化，今天的内蒙古文化为您带来的是别具风情的内蒙古文化。内蒙古位于祖国北部的边疆，内蒙古自治区有许多的草原和天然牧场，而内蒙古的草原也是世界上天然面积最大的草原。想更了解内蒙古吗？一起和小编来看看吧。

传统民俗

那达慕是中国蒙古族人民十分喜爱的一种古老的体育活动形式，更是一种充满了鲜明民族特色的传统民俗活动，现今的锡林郭勒盟所举行的那达慕最具传统代表性。“那达慕”是蒙古语的译音，是“娱乐、游戏”的意思，用来表示丰收的喜悦之情。那达慕在每年农历的六月初四，羊肥马壮和草绿花红的日子开始，是草原上一年一度的传统盛会。

那达慕的历史已经非常久远，据石崖上的《成吉思汗石文》所载，那达慕最早起源于蒙古汗国建立的初期，在公元1206年，当时的成吉思汗被推举为蒙古大汗，为了检阅自己的部队，以及对草场进行维护以及分配，每年七八月间都会将各个部落的首领召集起来，为了表示团结友谊和庆祝丰收，都要举行那达慕。那达慕在元朝时已经在蒙古草原地区开展得十分广泛，并逐渐演变成为一个军事体育项目。此俗每年蒙古族人民都会举行并且一直沿习至今。

传统技艺

“搏克”是蒙古语，有着结实的意思，被意为摔跤，是蒙古族的“男儿三艺”之一，属于蒙古族的传统体育项目。搏克发展至今已有约两千年的历史，早在西汉初期便开始流行，元朝时开展最为广泛，到清代时在草原上已经广为流传。搏克的历史发展和规则大致可分为“最野蛮、野蛮、文明、现代文明”四个演变的阶段。

搏克运动有着古朴而庄重的比赛形式，都会在激情悠扬的“乌日亚”赞歌声中开始，比赛的场地没有特殊要求，一块平坦的草地或是土质地面就可以了。选手们均身着特制的“卓得戈”，挥舞着壮实的手臂，跳着模仿狮子、鹿、鹰等动物形态的舞步入场。比赛的规则更是简单明了，没有时间限制，参赛者也不分体重，只要膝盖以上任何部位着地即为负。

传统舞蹈

安代舞有着“蒙古族舞蹈活化石”的美誉，是主要流行于内蒙古通辽市四周地区的一种传统的民间舞蹈。据相关历史的考证，安代舞最早起源于库伦旗地区，大约于明末清初时期形成。清朝中期的时候，由于当时草原涌入大量各地闯关东的移民，许多不同地域的文化风俗逐渐融合便形成了库伦蒙古族文化，进而孕育出有着广泛群众性的安代舞。

安代舞通常会在节庆或是闲暇的时候进行，由一人领唱众人相合，成群的人们载歌载舞。安代舞不分男女老少均可以入场欢跳，也没有时间和地点的限制，只要根据音乐的节奏与领唱的歌手相应和即可。在安代舞发展的几百年来，以其浓郁的“民间本色”和“癫狂之舞”的特性而受到蒙古族人民的爱戴，并逐渐发展成为现今内蒙古地区，在蒙古族的宗教仪礼以及“那达慕”盛会上最受欢迎的“狂欢之舞”。

传统音乐

马头琴在蒙古族的音乐文化中起着代表作用，不论它的造型和制作材料，还是其音色音质或者音乐表现风格及演奏方法，都体现出蒙古人的性格特点，影射出蒙古族世代的游牧生活。蒙古族马头琴有着悠久的历史，早在蒙古族形成的时候，马头琴就已经存在了，因此可以这样说，马头琴与蒙古族一起从草原和历史中发展走来，并承载了丰富的历史文化。

马头琴不仅出现在正式和隆重的场合，也会在传统民间的婚典仪典以及亲友聚会等日常活动中演奏，社会以及民俗传统基础十分浓厚。在蒙古族文化中，马头琴极受尊崇，是蒙古族文化中极为重要的表现形式，在2006年已被列入国家级非物质文化遗产。

传统戏曲

乌力格尔是一种集蒙古说唱艺术之大成的曲艺形式，蒙语意为“说书”，民间称为“蒙古书”、“蒙古说书”或是“蒙古琴书”，其主要流传于今内蒙古自治区以及相邻的黑龙江、吉林和辽宁等蒙古族聚集的地区。乌力格尔主要有两种表演形式，一种是口头说唱但没有乐器伴奏，被称为“雅巴干乌力格尔”，另外一种便为有乐器伴奏的。在乐器伴奏中使用马头琴伴奏的乌力格尔被称为“潮仁乌力格尔”，而采用四胡伴奏的乌力格尔被称为“胡仁乌力格尔”。

乌力格尔的历史源远流长，早在成吉思汗时代便出现了这种艺术形式，起初表演的题材大多为神话故事，后逐渐丰富。乌力格尔对于广大的蒙古族人民众来说，已经不仅是文化生活中的一种方式和手段，更是他们用以学习知识以及培育精神的一种重要的教育手段，因此乌力格尔在蒙古人的心中有着举足轻重的地位。

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