文章目录：

1、最古老的圆楼 裕昌楼

2、古老的赫哲族渔猎文化

3、土族的古老头饰：“扭达”

4、客家土楼建筑规模：最大的圆楼直径为82米

5、土楼中的“老祖宗”：裕昌楼在哪

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1、最古老的圆楼 裕昌楼

当我们在感叹国外建筑的神奇时更应该对国内的传统建筑艺术多去了解，土楼同样也是中华民族悠久历史上的一笔浓墨重彩。

那么，本期土楼文化看看裕昌楼。

裕昌楼

裕昌楼，位于漳州市南靖县书洋镇下版村寮村上节社，建于元末明初（约1368年），是目前已知最古老又最大的圆楼。高5层18.2米，每层54间，共有房270间，占地2289平方米，建筑面积6358.2平方米，土木结构，通廊式圆楼；第一层墙厚1.8米，往上逐层减缩10厘米。楼内墙体均以杉木筑建。坐西朝东，为观音坐莲穴位。

在部分支柱左倾右斜。经过风霜雨雪，造成三楼四楼回廊支柱朝一个方向（顺时针）倾斜，五楼回廊支柱又朝另一个方向（逆时针）倾斜，最大的倾角达到15度，似乎只要一阵风吹过来，它们就会轰隆一声倒下。但是裕昌楼建成600多年来，经历多次地震，经历无数风雨，有惊无险安如山。因此，被称作“东歪西斜楼”，裕昌楼有东歪西斜700年之说。

在五行道造型。裕昌楼初为刘、罗、张、唐、范五姓族人共同兴建居住，故整座楼设计为间数不等的五大卦，大卦13开间，小卦9开间，每卦设一部楼梯，外墙设五个了望台。五姓人家，五层结构，五个单元、五行排列，体现祈望五谷丰登、五福临门的美好愿望。

在楼中厝。裕昌楼与田螺坑土楼不同，祖堂不在大门对面的大土楼一层，而是在大天井中心建了一座单层祖堂。

裕昌楼祖堂有三个门：正门为喜门，喜事、祈神由此进出；左为生门，祈愿孩子平安有作为，由此进出；右为死门，办丧事由此进出。

祖堂前面用河卵石铺成一个大圆圈，根据金木水火土等分五格，形状各异，煞是好看。

在水井。裕昌楼除了大天井有水井之外，后半楼的每家每户的一楼灶间，都有一口水井，深约1.5米，直径约0.6米，井水清洌，水源充盈，拿起水勺伸手即可打水。

在楼层设计。裕昌楼有五层，一层为灶间（厨房），二层为粮仓，三层老人居住，四层年轻人居住，五层存放棺材。

2、古老的赫哲族渔猎文化

人只有因地制宜，就地取材才能得以生存。不同的环境给各民族文化造就不同的生存方式。古老的赫哲族根据环境，赖以生存的便是渔猎了，通过不断的进步，慢慢的拥有一整套的捕鱼技巧。可以说只要赫哲族生生不息，那么渔猎就长存与赫哲族文化之中。

捕鱼是赫哲人赖以生存的一项生产活动，渔民根据各种鱼的习性特点和活动规律以及所熟悉的捕鱼场所，按照不同季节进行捕捞。赫哲人捕鱼大致分为“春、秋、冬”三个季节，最佳捕鱼季节为秋季马哈鱼汛期。春天，赫哲人捕捞各种杂鱼；夏天，他们修理渔网、整理渔具。

3、土族的古老头饰：“扭达”

头饰对于土族人民来说是是一种美丽的象征，土族妇女的头饰种类繁多，但是又及其笨重，所以在干农活或者走动的时候很不方面。在20世纪30年代土族的妇女已经不再弄这样的古老头饰了，但是这样的头饰确是土族人民历史上璀璨的文化！

那么，下面随小编一起来看一下土族文化吧！

青海互助土族自治县的土族人民，特别注重服饰美。现在土族妇女一般都把头发梳成两根长辫子，末梢相连垂在背后，还要拴上黑色或红色的丝绒或丝穗，然后再戴上彩色的圆形织锦绒毡帽。在60多年前，土族妇女的头饰则要复杂的

4、客家土楼建筑规模：最大的圆楼直径为82米

这期土楼文化带来的是客家土楼建筑规模，建造土楼，就地取材，用当地的粘沙土混合夯筑，墙中每10cm厚层布满竹板式木条作墙盘，起到相互拿力的作用，施工方便，造价便宜。跟随小编一起来好好了解了解吧！

建筑规模

永定县境内的大型方形、圆形土楼有8000余座，而圆形的则只有360座，最大的圆楼直径为82米，最小的是洪坑村的“如升楼”，直径为17米。最古老的是高头乡高北村的“承启楼”，建于公元1709年，直径73米，楼内最多时曾居住80余户人家，有600多人。

最壮丽堂皇的、最有代表性的是洪坑村振成楼。土楼最早时是方形，有宫殿式、府第式、体态不一，不但奇特，而且富于神秘感，坚实牢固。楼中堆积粮食、饲养牲畜。

有水井，若需御敌，只需将大门一关，几名青壮年守护大门，土楼则像坚强的大堡垒，妇孺老幼尽可高枕无忧。由于方形土楼具有方向性、四角较阴暗，通风采光有别，所以客家人又设计出通风采光良好的，既无开头又无结尾的圆楼土楼。

建造土楼，就地取材，用当地的粘沙土混合夯筑，墙中每10cm厚层布满竹板式木条作墙盘，起到相互拿力的作用，施工方便，造价便宜。土楼群的奇迹，充分体现了客家人集体力量与高超智慧。

同时也闪耀着中华民族优秀文化的光彩，自改革开放以来，永定土楼越来越为世人所瞩目。位于永定县湖坑镇洪坑村的振成楼，闻名世界，被称为人类文明史上的一颗明珠。

参观各式建筑往往是旅游中的重头戏，从帝王宫殿到普通民居，从万里长城到亭台楼阁，每一处建筑都有它看不够、道不完的精致与美妙。

然而在福建的西部我见到了最令人震惊的民居建筑——客家土楼，其外观既可以与古罗马雄伟的竞技场相媲美，又让人怀疑许多现代体育馆的设计是不是受了它的影响。由于土楼独特的造型，庞大的气势及防潮抗震等优势被誉为世界上独一无二的神话般的民居建筑。

5、土楼中的“老祖宗”：裕昌楼在哪

相信有所耳闻土楼文化的人都会知道，土楼中最为古老，存在历史最久的土楼“老祖宗”是裕昌楼，虽然它的特点是东倒西歪，但是它依然矗立在福建，那么问题来了，土楼中的“老祖宗”：裕昌楼在哪呢？要如何才能见到它，接下来就一起来看看吧！

裕昌楼，位于漳州市南靖县书洋镇下版村寮村上节社，建于元末明初（约1368年），是目前已知最古老又最大的圆楼。高5层18、2米，每层54间，共有房270间，占地2289平方米，建筑面积6358、2平方米，土木结构，通廊式圆楼；第一层墙厚1、8米，往上逐层减缩10厘米。楼内墙体均以杉木筑建。坐西朝东，为观音坐莲穴位。

裕昌楼建于1308年，是福建土楼。现存最古老的土楼。裕昌楼是早期股份制的产物，由刘、罗、张、唐、范五姓族人共同出资建造，共有五层18、2米，房室269间。全楼有五部楼梯，分为五大卦，底层厨房内设有水井，共22口，是福建土楼中水井最多的土楼。楼内天井中心建有单层的圆形祖堂，堂前用鹅卵石铺成的一个阴阳八卦，分五格，代表“金、木、水、火、土”。裕昌楼最大的特点是柱子东倒西歪，最大的倾斜度为15°，看起来摇摇欲坠，但经受七百年侵蚀和无数次地震的考验，至今依然如故，有惊无险，成为古民居建筑的活标本。

裕昌楼的第一个看点，在部分支柱左倾右斜。经过风霜雨雪，造成三楼四楼回廊支柱朝一个方向（顺时针）倾斜，五楼回廊支柱又朝另一个方向（逆时针）倾斜，最大的倾角达到15度，似乎只要一阵风吹过来，它们就会轰隆一声倒下。但是裕昌楼建成600多年来，经历多次地震，经历无数风雨，有惊无险安如山。因此，被称作“东歪西斜楼”，裕昌楼有东歪西斜700年之说。

裕昌楼的第二个看点，在五行道造型。裕昌楼初为刘、罗、张、唐、范五姓族人共同兴建居住，故整座楼设计为间数不等的五大卦，大卦13开间，小卦9开间，每卦设一部楼梯，外墙设五个了望台。五姓人家，五层结构，五个单元、五行排列，体现祈望五谷丰登、五福临门的美好愿望。

裕昌楼的第三个看点，在楼中厝。裕昌楼与田螺坑土楼不同，祖堂不在大门对面的大土楼一层，而是在大天井中心建了一座单层祖堂。

裕昌楼祖堂有三个门：正门为喜门，喜事、祈神由此进出；左为生门，祈愿孩子平安有作为，由此进出；右为死门，办丧事由此进出。祖堂前面用河卵石铺成一个大圆圈，根据金木水火土等分五格，形状各异，煞是好看。

裕昌楼的第四个看点，在水井。裕昌楼除了大天井有水井之外，后半楼的每家每户的一楼灶间，都有一口水井，深约1、5米，直径约06米，井水清洌，水源充盈，拿起水勺伸手即可打水。裕昌楼依山临溪，环境幽静，现有刘姓18户110人居住楼内。

裕昌楼的第五个看点，在楼层设计。裕昌楼有五层，一层为灶间（厨房），二层为粮仓，三层老人居住，四层年轻人居住，五层存放棺材。

历史

圆形的裕昌楼是南靖县现存最古老的土楼，建于元末明初（约1368年），为刘、罗、张、唐、范五姓族人共同建造，故把整座楼分为间数不等的五大卦，每卦设一部楼梯，每个家族各居一卦。楼为5层结构，每层有54间大小相同的斧状房间，底层为厨房，家家厨房有一口深1米、宽0、5米的水井，井水清净甘甜，拿起瓢子伸手即可打水。

楼内天井中心建有单层圆形祖堂，祖堂前面天井用卵石铺成大圆圈，等分五格，代表“金、木、水、火、土”五行。这座土楼建成后不久，楼内回廊木柱便开始从左向右倾斜，最大倾斜度为15度，看起来摇摇欲坠，但经受几百年风雨侵蚀和无数次地震的考验，至今依然如故，有惊无险

【结束语】作为古民居建筑的活标本，它吸引了无数的游客来一睹它的风采。它是土楼中的不倒的神话，是值得我们去了解它历史的伟大建筑。

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