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2023-12-06
更新时间:2023-04-07 04:20:19作者:未知
1、农历二月初八 佛陀出家日由来与出家功德
2、农历二月初八 大理南涧哑神会
3、农历二月初八是什么日子:芳春节
4、节日大全:世界精神卫生日由来
5、二月初八是什么日子:释迦牟尼佛出家日
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今天是2018年3月24日,农历二月初八,在佛教中是一个极为殊胜的日子,那就是释迦牟尼佛出家日,又称佛陀出家日。那么就让农历节日大全为你介绍,佛陀出家日的由来是什么,关于佛陀出家的功德,历来又是怎么评说的呢,现在就来了解。
问:2018年农历二月初八是什么日子?
答:2018年农历二月初八是佛陀出家日,即释迦牟尼佛出家日。
佛陀出家日的由来
农历二月初八(2018年3月24日),是释迦牟尼佛出家日。出家乃成佛必由之路,十方诸佛皆示现出家而成佛道。释尊降生于三千多年前的古印度,一生示现,目睹老病死,舍弃王位、妻子,及后宫六万婇女,种种上妙伎乐,夜半踰城出家,苦行六年,成无上道。
《方广大庄严经》中记载:太子出北门,遇到天人所化的比丘,便下车作礼问出家利益。比丘答言:“我见在家生老病死一切无常,皆是败坏不安之法,故舍亲族处于空闲,勤求方便得免斯苦。我所修习无漏圣道,行于正法调伏诸根,起大慈悲能施无畏,心行平等护念众生,不染世间永得解脱,是故名为出家之法。”太子闻后欣喜,赞言:“善哉!天、人之中唯此为上,我当决定修学此道。”
佛陀出家的功德
佛门经论所赞出家功德:
在家之人多诸烦恼,父母妻子恩爱所系。常思财色,贪求无厌,得时守护,多诸忧虑。流转六趣,远离佛法。当作怨家恶知识想,应厌家垢,生出家心。无有在家修习无上菩提之道,皆因出家得无上道。——《郁伽长者经》
以一日一夜出家故,满二十劫,不堕地狱饿鬼畜生,常生天人,受福自然,最后人中,生富乐家,财富珍宝具足。——《出家功德经》
居家生业,种种事务,若欲专心道法,家业则废;若欲专修家业,道事则废。不取不舍,乃应行法,是名为难。若出家离俗,绝诸忿乱,一向专心,行道为易。——《大智度论》
设满恒沙界珍宝供养佛,不如一日中,出家修寂静。——《大宝积经》
若放男女,若放奴婢,若听人民,若自己身,出家入道者,功德无量……是故佛说出家功德,高于须弥,深于大海,广于虚空。——《贤愚因缘经》
若复有人归佛出家,功德有十。云何为十?一远离妻室,二染欲不贪,三爱乐寂静,四诸佛欢喜,五远离邪魔,六近佛听法,七远离三恶,八诸天爱敬,九命终生天,十速证圆寂。如是十种功德,归佛出家获如斯报。——《分别善恶报应经》
若善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,一日一夜出家修道,二百万劫不堕恶趣,常生善处受胜妙乐,遇善知识永不退转,得值诸佛受菩提记,坐金刚座成正觉道。然出家者持戒最难,能持戒者是真出家。——《大乘本生心地观经》
佛告文殊师利:如是,如是!如汝所说。一切诸功德,不与出家心等。何以故?住家无量过患故,出家无量功德故。住家者有障碍,出家者无障碍;住家者摄受诸垢,出家者离诸垢;住家者行诸恶,出家者离诸恶;住家者是尘垢处,出家者除尘垢处……——《文殊师利问经》
听人出家,若自出家,功德最大,以出家人,以修多罗为水,洗结使之垢,能灭除生死之苦,为涅槃之因;以毘尼为足,践净戒之地,阿毘昙为目,视世善恶,恣意游步八正之路,至涅槃之妙城。以是义故,放人出家,若自出家,若老若少,其福最胜。——《贤愚经》
闻说出家心生欢喜,功德无量譬喻不及,出家之利,高于须弥,深于巨海,广于虚空。所以然者?由出家故方得成佛,三世诸佛未有不因舍家出家成佛者也。——《菩萨本生鬘论》
居家愦闹,多事多务,结使之根,众恶之府,是为甚难;若出家者,譬如有人出在空野无人之处,而一其心,无思无虑,内想既除,外事亦去。——《大智度论》
历代帝王将相赞出家:
宋仁宗皇帝御题赞僧赋:“夫世间最贵者,莫如舍俗出家。若得为僧,便受人天供养,作如来之弟子,为先圣之宗亲。出入于金门之下,行藏于宝殿之中。白鹿衔花,青猿献果……”
顺治皇帝赞僧诗:“天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵,唯有袈裟披身难。朕为大地山河主,忧国忧民事转烦。百年三万六千日,不及僧家半日闲……世间难比出家人,无牵无挂得安宜。口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。五湖四海为上客,皆因夙世种菩提。个个都是真罗汉,披搭如来三等衣。”
裴休丞相送子出家警策箴:“含悲送子入空门,朝夕应当种善根。身眼莫随财色染,道心须向岁寒存。看经念佛依师教,苦志明心报四恩。他日忽然成大器,人间天上独称尊。”
地处云南省中部偏西的大理白族自治州,一年之中有着丰富多彩的民俗节会活动,而在农历二月初八这一天,南涧地区就有一个历史悠久的“南涧哑神会”,那么这是一个什么样的节日呢,就让农历节日大全为你介绍。
每年的农历二月初八,南涧县公朗镇盖瓦洒村都会举行一年一度的盛会,四里八乡的村民穿上节日的盛装集聚在盖瓦洒村点燃篝火,吹起芦笙,打起歌,跳起哑神之舞,祈求平安、吉祥。
“哑神之舞”在彝语里叫做“热闷巴”,是一种风格古朴粗犷的傩舞,人们进行跳哑神的祭祀活动,寄托的是驱除鬼怪瘟疫、祈求清吉平安、风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺等美好的愿望。
据了解,盖瓦洒村的彝族《哑神之舞》起源于宋代明初,至今有1000多年的历史,主要通过族人首领口传身授,延续至今。最初乃是严肃、沉重的祭祀活动,在其后漫长的岁月中,加入了相当的生殖崇拜内容,后又随着时代变迁,发展渗入了大量娱乐性的内容。
每年农历二月初八这天,村民们穿上节日盛装,家家户户杀鸡宰羊,全村笼罩在欢乐的节日气氛中。夜幕降临时,大家齐集村中广场,点燃篝火,吹起小闷笛和芦笙围着熊熊篝火纵情地“打歌”。
按惯例,“哑神之舞”的表演者共9人,舞者身上涂满油彩,并戴上面具。1人扮成会头,6人分别扮成3对夫妻,其颈、腰、手、足均系有银饰铜铃等物,手持三须叉、战刀等古代兵器,2人则在后腰扎上荨麻,扮成孔雀模样。
舞者化妆时,用黑白二色将四肢画成斑状图纹,胸部和背部贴上或画上老虎图案。男女舞者以有无胡须和脸上有无胭脂区分,男大“哑神”手执五尺棍,二“哑神”持三角枪,小“哑神”拿一只横笛。
女“哑神”上装为彝族妇女的白衣裳青领褂,三个女“哑神”均握木剑,六个“哑神”都在腰间或胯间挂上铃铛。扮演孔雀的舞者则身披毯子或毡子,手执竹勺于头顶。
当村中的舞场处于高潮时,表演者在会头的带领下突然冲入舞场,顿时鞭炮齐鸣,唢呐四起,将整个篝火晚会推向高潮。大约十分钟后,参加打歌的人们自行离去,在家等候表演者的到来。
这时,“哑神之舞”才正式开始,在会头的带领下,挨家挨户上门起舞。舞时,灯光全熄,亦无音乐相伴,舞蹈姿势无定,由舞者随心所欲,纵然踩到桌子、椅子、床板也在所不惜,主人反觉吉祥。
这“哑神之舞”挨家挨户地跳,每家大约跳15分钟左右,表演完后在众人的吆喝声中,表演者跳跃出户,表示该户已送走“哑神”。如此往复直至最后一户结束,并在全村老幼的追逐吆喝下到达村边,卸妆后秘密返回。
而且,如果村里某家曾违反村规民约,或有人做了伤天害理的事,那么“哑神之舞”的舞者是不会进家跳的。“哑神之舞”的会头和舞者采取“一年一换”的制度,且舞者身份绝对保密,村民们对此也见怪不怪,不去探究其中原委。
斋戒是道教信徒日常修持的一项重要内容,在道教经典中,规定了一年之中有许多修持斋戒的日子,而农历二月初八也是其中之一,道教称该日为芳春斋,人们也叫它芳春节,那么就让传统节日来介绍一二。
问:农历二月初八是什么日子?
答:农历二月初八是道家传统节日——芳春节。2017年芳春节在2017年3月5日,星期日。
芳春节又叫做芳春斋,在每年农历二月初八,是道教的一个传统节日,它是道教择日行斋的仪式名称。《云笈七签》卷三七引《洞奉道科》称:“二月八日为芳春斋”。
芳春节是日宜修斋,明代的谢肇淛在《五杂俎·天部二》中说:“按道经以二月一日为天正节,八日为芳春节。”清代厉荃的《事物异名录·岁时·二月》里也说:“道经二月八日为芳春节。玉晨大道君登玉霄琳房,四盼天下。”
道教修斋,首重虔诚整肃,启圣祈真,必须焚香燃灯。《登真隐诀》谓:香者,天真用滋以通感地祗,缘斯以达信,焚香气向东南西北直上,则谓天上五帝便依向而至。
修斋的主观愿望,不外是积德解愆、和神保寿、夷心静默、内外清虚、身与道合。认为凡要仰仗神力的事,如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等,都要修斋。所以诵经、礼忏、祭炼、建醮并一切道场法事,都把修斋视为应当首务之事。
道教中对斋戒十分重视,在道教经典《云笈七签》卷三七引《三洞奉道科》中更说:“故学道不修斋戒,徒劳山林矣!”该经并列出道教部分斋戒的日期如下:
“正旦为献寿斋,七日为延神斋,二月八日为芳春斋,四月八日为启夏斋,五月五日为续命斋,六月六日为清暑斋,七月七日为迎秋斋,八月一日为逐邪斋,九月九日为延筭斋,十月一日为成福斋,十一月十五日为启福斋,十二月腊日为百福斋,二十八日为近新斋,立春为建善斋,春分为延福斋,立夏为长善斋,夏至为朱明斋,立秋为遐龄斋,秋分为谢罪斋,立冬为遵善斋,冬至为广庆斋。”
我国是精神疾病最严重的一个国家,工作压力、婚姻压力、生活压力、三大压力得我们喘不过气来,随之而来的酒精麻痹香烟麻痹。人们希望每天都是愉快的一天,你知道世界精神卫生日就是倡导大家有一个良好的精神。在传统节日里世界卫生日的由来。你知道吗?
“世界精神卫生日”是由世界精神病学协会(world psychiatric association wpa)在1992年发起的,时间是每年的10月10日。世界各国每年都为“精神卫生日”准备丰富而周密的活动。包括宣传、拍摄促进精神健康的录像片、开设24小时服务的心理支持热线、播放专题片等等。
世界精神卫生日的由来
1991年,尼泊尔提交了第一份关于世界精神卫生日活动的报告。随后的十多年里,许多国家参与进来,将每年的10月10日作为特殊的日子:提高公众对精神疾病的认识,分享科学有效的疾病知识,消除公众的偏见。世界卫生组织确定每年的10月10日为世界精神卫生日。 至2010年已先后举办了14届活动,结合现实情况和精神卫生的需要,确定每年的活动主题。
行动起来,促进精神健康
世界卫生组织近日发表的《2001年世界卫生报告》说,目前全世界共约有4.5亿各类精神和脑部疾病患者,每4个人中就有1人在其一生中的某个时段产生某种精神障碍,精神卫生已经成为一个突出的社会问题。
精神障碍是一类严重威胁人民健康的疾病,精神卫生工作既包括防治各类精神疾病,也包括减少和预防各类不良心理及行为问题的发生。精神疾患已成为当前我国疾病分类中较为严重的一类疾病。按照国际上衡量健康状况的伤残调整生命年指标(dalys)评价各类疾病的总全负担,精神疾患在我国疾病总负担的排名中居首位,已超过了心脑血管、呼吸系统及恶性肿瘤等疾患(who,1996年资料)。各类精神问题约占疾病总负担的1/5,即占全部疾病和外伤所致残疾及劳动力丧失的1/5。据1993年抽样调查表明,国内各类精神病的总患病率由1982年的12.69‰上升至13.47‰(不含神经症)。这些精神疾病不仅严重影响了患者本人及其家属的生活质量,损害了他们的身心健康,而且也会产生不良的社会影响。
另外,随着我国国民经济的发展,社会经济体制改革日益深入,社会竞争不断加剧,劳动力的重新组合,人口和家庭结构的变化,原有社会支持网络的削弱,导致了各种心理应激因素急剧增加,精神卫生问题日益突出。儿童的行为问题、大中学生的心理卫生问题、老年期精神障碍、酒精与麻醉药品滥用以及自杀等问题明显增多。根据预测,进入21世纪后我国各类精神卫生问题将更加突出。在2020年的疾病总负担预测值中,精神卫生问题仍将排名第一。所以,积极预防不良心理和行为问题的发生,也是当前精神卫生工作应该立即采取的行动。
目前,由于精神卫生知识尚不普及,宣传力度不够,大多数人对精神疾病认识不足,对患者缺乏应有的理解和同情,偏见与歧视现象较严重,致使一些精神疾病康复者不能顺利回归社会大家庭,产生了强烈病耻感。一些患者和家属即便具有一定的精神卫生知识,认识到疾病的性质,多数人也宁可自己忍受痛苦而不愿寻求精神科医生的帮助,害怕因精神病而受歧视,结果延误了治疗,病情加重。
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