文章目录：

1、日本七夕节的风俗习惯

2、七夕节小知识：七夕节物风俗知多少

3、土族风俗：土族的风俗习惯有哪些？

4、浅谈藏族的风俗习惯

5、广西七夕风俗习惯

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1、日本七夕节的风俗习惯

在我国传统农历中，七夕是一个非常重要的日子，这一天是很多女生的许愿的日子。日本自古就崇尚中华文化，他们吸收了很多中华文化，包括七夕节。你知道日本是怎么过七夕节的吗？下面我们一起去老黄历那里看看吧！

日本七夕的时间

日本七夕是每年阳历7月7日，不按中国历法计算。日本的七夕传说源自奈良时代，以中国传来的织女与牛郎传说为基础，另外加入日本古代织布女禊事这种传统的祭神仪式。

日本七夕的内容

七夕在日本是一个隆重的日子，是诉说心愿祈求愿望成真的日子。每到7月7日，日本全国各地都会举办七夕祭庆祝。例如东京晴空塔和东京铁塔会举行七夕亮灯活动、浅草寺举办浅草祭、迪士尼乐园有七夕节特别活动等等。而七夕作为女性与家庭的重要祭礼，因此日本家家户户也会非常用心的准备这个传统节日。每逢七夕，日本人会把心愿写在细长的纸笺上，再把它们绑到小竹枝，冀盼愿望实现。

日本七夕习俗

挂短册

从古到今，日本人每逢七夕节就必定会挂上五颜六色的“短册”，以庆祝七夕节的到来。最初的短册是用红、青、黄、白、黑（代表着金木水火土）的彩色纸和长条诗笺制作而成，用五色线条挂在树上或竹子之上。到了江户时代，练习书法的人和在寺子屋（江户时代为庶民开设的初等教育机构，教授读写和珠算等）上学的人增加，他们为了向星星祈求自己的字能够写的更好而将短册加以装饰，挂在竹子上。这种挂“短册”的做法一直沿用到今天。

吃索饼

索饼是以前人们在七夕食用的食物。后来演变成了吃挂面的习俗，可以说，挂面的祖先就是索饼。索饼是奈良时代传入日本的，长得很像我们中国的麻花。日本人把小麦和米粉和在一起，拧成绳子一样的细长状，再油炸或烘烤至熟。

七夕祭

此外，日本各地每年夏天还会举办一年一度的“七夕祭”，人们身穿传统服装，载歌载舞，太鼓阵阵，“短册”飘飘的街头巷尾挤满观看和游玩的大人孩子。配合“七夕祭”的，还有每年夏季的烟花大会。

2、七夕节小知识：七夕节物风俗知多少

七夕节是我国历史十分悠久的传统节日，普天下有情人们在这一天互诉衷肠，单身人祈求真爱到来，各地民众在这一天要进行丰富多彩的民俗活动，既歌颂了美好的爱情，又反映了人们对美好生活的祈愿与向往。那么就让我们来了解，七夕节物风俗知多少。

祭月之仪

夏人的文化里上古遗传的祭祀月神，多在朔日，即一七、二七，有认为盛于汉代的十五祭月，也是对二七日的小小修正。古时女子多有祭拜月亮的习俗，在传统文化里，月亮始终是女子的祥瑞。她们常常对月祈愿或倾诉心事。古来自有女子拜月的传统，尤其是

3、土族风俗：土族的风俗习惯有哪些？

土族人民在长期的历史岁月中形成了独特的民俗风情。百分之九十的土族分布在青海省，他们独特的风俗习惯是青海人文景观的一大特色。土族的风俗习惯体现在生活的方方面面，包括服饰、礼节、饮食、民居、节日、婚俗等，从中反映出的土族文化异彩纷呈。

土族在全国有192573人，他们居住在青海省的互助土族自治县、民和回族土族自治县、大通回族土族自治县、乐都县、黄南藏族自治州的同仁县、海北藏族自治州的门源县、海西蒙古族藏族自治州，甘肃省的天祝藏族自治县、永登县和甘南地区、西宁市及其它州县也有少量

4、浅谈藏族的风俗习惯

藏族，一直是一个古老而又神秘的民族，到十九世纪才慢慢的有人注意到这个民族，去了解西藏，藏族主要聚居在西藏自治区以及青海海北。藏族跟我们也有着不一样的民俗习惯。

接下来就让我们一起来看看浅淡藏族的风俗习惯都有哪些吧！

宗教信仰和民族文化

其次我们就说说西藏的宗教信仰和民族文化，藏族信仰藏传佛教。藏传佛教不仅包括大小乘佛教而且还吸收了藏族土著信仰本教的某些仪式和内容，这才形成现在具有藏族色彩的“藏传佛教”。藏族对活佛高僧尊为人上人，藏语译音称为喇嘛，

5、广西七夕风俗习惯

壮族是我国的一个重要的少数民族，广西是壮族的自治区。在中华民族长期的发展和融合中，广西地区也逐渐发展出了属于自己独特的文化。你知道广西人是怎么过七夕节的吗？下面我们一起去老黄历那里看看吧！

乞巧

广西的玉林、梧州、贵港一带保留有“乞巧”的习俗，女性朋友会在七夕晚上聚在一起通过做各种手工活来比手巧。女红的功底是古代评判女性是否心灵手巧的重要依据。民间女子通常会在七夕当晚拜七姐祈愿自己心灵手巧。

七夕储水

在广西百色、靖西等民间认为，农历七月初七这一天的水是非常圣洁干净的，七夕的水既可以驱邪避病，又能使其爱情美满、生活幸福。因此在当天，民众会选择泡水祈福。还有的人除了游泳外，还拿个空瓶来河边取水，带回家保存，以求皮肤健康。七夕储水的习俗，认为双七水洗浴能消灾除病，体弱多病的孩子，也常在此日将红头绳结七个结，戴在脖子上，祈求健康吉祥。

烧香仪式

七月七日晚上各地和壮族妇女多举行一些烧香仪式。有的地方姑娘聚集在一起烧香结拜姐妹；一起仰望银河，为自己祈祷将来找到如意郎君；还互相展示各人精心制作的鞋等物品，有的地方则举行各种与神相会的巫术活动。这些巫术，有的地方称为游仙抒或者逛天街。西林一带由一位巫师施术，将想与神或已故亲人会面者的上衣放在一个竹笼上（或鸡笼或猪笼），然后，阳间的人可以在仙抒上见到已故亲人的音容笑貌，还可以说一些外人不知的话。在仙抒中，巫师起着翻译的作用，把双方要说的话，转达双方。

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