文章目录：

1、中国传统文化故事之太太的由来

2、中国传统文化故事之飞毛腿的由来

3、中国传统文化故事之做东的由来

4、中国传统文化故事之陶侃励志

5、中国传统文化故事之无商不奸的由来

6、猜你喜欢：

1、中国传统文化故事之太太的由来

“茫茫人海中，我们会遇到很多人，有些人只是擦肩而过，有些人可能也是点头之交，有些人会和你一起走。然后，有的人走着走着也都散了，最后陪在你身边的就剩那么几个，三两个，甚至一个，这就是知己。”

那么，接下来我们一起来了解了解中国传统文化故事之太太的由来。

太太的由来

古公亶父有贤妃曰“太姜”，即泰伯、仲雍、季历三兄弟之母。太姜有美色，而且性情贞静柔顺，并且极有智慧。教导诸子，至于成人，从来没有过失。古公谋事，必与太姜互相商量。随便古公要迁徙到什么地方，她都不辞劳怨，顺从追随。

季历即位，又娶有贤妃曰“太任”，史载，称其端庄诚一，德行无缺失。及有身孕，即自开始胎教，所谓“目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言”，因此而生文王。

文王又有贤妃，曰“太姒”。《史记？周本纪》说：“武王同母兄弟十人，母曰太姒，文王正妃也。”《列女传》称其“生十男，亲自教诲。自少及长，未尝见邪僻之事。文王继而教之，卒成武王、周公之德。”周室由古公亶父到季历、文王三代，都有贤妃良母助兴周室。

所以能形成姬周王室七八百年的宗室王朝，都是由其上辈“齐家、治国”的德育教化而来，并非偶然徒然的提三尺剑，一战功成而得的天下。因此，后世尊称别人的妻子叫“太太”，便是从周室有三位“太”字辈贤妻良母，母仪可风的典故而来，并非是随随便便的口头语。

2、中国传统文化故事之飞毛腿的由来

“一个人的成熟与否，不是出口成章，说出许多深刻的道理，或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适，并且不卑不亢。不是你能用很多大道理去开导别人，而是你能说服自己去理解身边的人和事。”

接下来，跟随小编一起来看看中国传统文化故事之飞毛腿的由来吧！

飞毛腿

飞毛腿，源自古代的邮务系统，现在意义经常引申为跑得特别快的人。

由来

“飞毛腿”一词源自古代的邮务系统。古时候交通不像现代如此便利，所以相隔两地的讯息往来是件很不容易的事。中国自汉朝以来官方就发展出一套邮务系统（秦朝之前就有，不过汉朝将其制度化，颁有《邮驿令》），也就是“邮驿站”。

邮驿站有点像现代的邮局加旅馆，让传递讯息的人员和坐骑有休息的场所，邮驿站一开始是专属官方公务使用（元朝以后才开始接受处理民间书件往来），通常是军事用途。当有十分紧急的情报需要传递时，就会派出信使，连日连夜马不停蹄的赶路，即使到邮驿站时也是换马不换人，务必在最短时间将信件送达！

这种紧急的军事文书，通常在信封一角会黏根羽毛，称为“羽檄”。王维《老将行》：“贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。”有时马匹无法到达的地方，也会派出善於快跑的人想办法将羽书送达，这些人被称为“健步”，或“急脚子”或“快行子”！后来人们就引用这个典故，将那些健步如飞的人称为“飞毛腿”，意思就是说这些人的脚力，足可担任送羽檄的责任，跑起来像是在送紧急军情，速度非常的快。（水浒传中的神行太保戴宗便是“飞毛腿”的典型）

传说有个孩子生下来就会，飞檐走壁，草上飞，后来人们发现孩子脚底下有毛，大人趁小孩睡觉把他脚底的毛剪掉后孩子就不会飞了，和正常人一样。后来称跑的快的人叫飞毛腿。

3、中国传统文化故事之做东的由来

这期传统文化故事带来的是中国传统文化故事之做东的由来，春秋时代，晋国公子重耳结束19年的流亡生涯回国登基，想到曾逃亡到郑国，郑国对他极不友好，他就联合秦国攻郑。我们一起来详细了解了解吧！

做东的由来

之一：

春秋时代，晋国公子重耳结束19年的流亡生涯回国登基，想到曾逃亡到郑国，郑国对他极不友好，他就联合秦国攻郑。郑国老臣游说秦国：如果秦国不打郑国，把郑国留着做秦国东方道路上的主人，秦国向东用兵路经郑国时，郑像主人一样，很好地接待秦国的兵将，做秦国的根据地。后世就把“东道主”作为了“主人”的代称，请客叫“做东”，

把房子的主人也叫作“房东”。

之二：

我国古代建造的房屋大都是坐北朝南的，有地位或富裕的人家，房子的正中是客厅，在厅中朝南放置两个座位，一东一西。接待客人时，主人总是先把客人迎到西边的座位上，然后才在东边的座位上落座。

还有的人家更讲究，他们在厅门上修东、西两条并排的路，进厅门的台阶也分东、西两处。迎接客人时，将客人引到西边的道路，由西处的台阶进厅；主人则与客人并排走在东边的道路上，由东边的台阶走进客厅。

在我国一本古书《礼记》上，就写明了这样的规定：“主人就东阶，客就西阶。”所以主人又被称为“东道主”或“东道”，简称为“东”，争着做“主人”，当然就变成争着“做东”啦。

4、中国传统文化故事之陶侃励志

这期民间故事带来的是中国传统文化故事之陶侃励志的故事，陶侃是东晋人，在广州做官当时的广州地区，生产落后，人口不多。陶侃在那里没有多少公事可办，生活很清闲。但陶侃是一个有雄心壮志的人……一起来看看吧！

陶侃励志

陶侃是东晋人，在广州做官当时的广州地区，生产落后，人口不多。陶侃在那里没有多少公事可办，生活很清闲。但陶侃是一个有雄心壮志的人，他为了锻炼身体和磨练意志，就叫人将一百多块砖放在院子里。每天一早，陶侃就把砖搬运到外面去，到了晚上，又把砖搬进屋子里。天天如此，从不间断。

家里人觉得奇怪，就问陶侃为什么要这样做。陶侃回答：“我将来是要报效国家做大事的，如果生活过于舒适，将来怎么能担当重任，为国家效力呢？”

过了几年，陶侃终于被调回中原，被皇帝重用。陶侃回到中原以后，尽管公务繁忙，可是在广州养成的搬砖习惯一直没有放弃，以此来磨练自己的意志。

他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间。至于普通人则更应该珍惜分分秒秒，怎么能够天天玩乐？活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起，这是自己毁灭自己啊！”

5、中国传统文化故事之无商不奸的由来

“阅尽人生百态，还是诚实最好；阅尽生活坎坷，还是真诚最美。生活就是一面镜子，于其中，或是善良诚实，或是奸诈虚伪，不同的人，有着不同的情态；生活就似一部书，于其间，或是真诚相待，或是虚情假意，不同的人，留下不同的记录。”

接下来，跟随小编一起来传统文化故事看看无商不奸的由来吧！

无商不奸

“无商不奸”是后人杜撰的，原意为“无商不尖”。“无尖不商”，出典为旧时买米以升斗作量器，故有“升斗小民”之说。原意是说古时候开粮行、卖谷米是用升或斗量的，商人卖谷米每次都把升和斗堆得尖尖的，尽量让利，以博得回头客，所以叫无尖不商。而“无商不奸”说的是为了利益商人会出奸计，商人都是狡诈的”的意思，与古时的“无商不尖”意思截然相反。

释义

商人都是狡诈的，略有贬义。

卖家在量米时会以一把红木戒尺之类削平升斗内隆起的米，以保证分量准足。银货两讫成交之后，商家会另外在米筐里氽点米加在米斗上，如是已抹平的米表面便会鼓成一撮“尖头”。量好米再加点添点，已成习俗，即但凡做生意，总给客人一点添头。这是老派生意人一种生意噱头，这一小撮“添头”，很让客人受用，故有“无商不尖”之说。“无商不尖”还体现在去布庄扯布，“足尺放三”、“加三放尺”；拷油拷酒都有点添头；十里洋场的上海，在王家沙吃小笼馒头免费送蛋皮丝开洋清汤，“老大昌”称糖果奉送两根品牌三色棒头糖。

6、猜你喜欢：

中国传统文化故事传统文化故事中华传统文化故事什么是中国传统文化中国古代传统文化中国传统文化的特点中国传统文化节日中国传统文化论文中国优秀传统文化故事中国传统文化故事大全中国传统文化经典故事100篇传统文化小故事传统文化的经典故事中国优秀的传统文化中国传统美食文化