1：游览淮南的山南新区,据说是淮南新的政务新区。淮南站坐出租车20块能到。

　　2：游览八公山国家地质公园

　　历史文化名山八公山，位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰叠嶂而成，方圆达二百余平方公里，主峰海拔241.2米。“八公山”一名的得来源自于西汉淮南王刘安学道成仙的神话。

　　八公山是我国古代楚汉文化的重要发祥地之一，又因为所处“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，历史上战事频繁，遗存丰富，传说颇多，除“一人得道，鸡犬升天”的典故，后来的“风声鹤唳，草木皆兵”的故事更使八公山闻名遐迩。山上有汉淮南王宫，白塔寺，升仙台，淝水之战遗址等景点。在山南新区到洞山(往淮南方向一过洞山隧道就到洞山了)坐121公交能到山脚。门票40元。

　　淮南王刘安(前179-前122)，西汉皇族，淮南王。汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。刘安是豆腐的创始人，著有《淮南子》。后来企图起兵反叛汉王朝但失败，被逼迫自杀。

　　《淮南子》又被称为《淮南鸿烈》或《鸿烈》，是刘安在做淮南王时，"招致宾客方士数千人"撰写而成的。此书虽为多人合作完成，但"为人好书"、"善为文辞"的刘安，则被公认为是名副其实的"主编"，《淮南子》中必定有他亲自撰写的文章，这本书也大体上反映出了他本人的思想。 《淮南子》吸取了《老子》、《庄子》，特别是《黄老帛书》的思想资料，成为集黄老学说之大成的理论著作，它不仅对"道"、"天人"、"形神"等问题提出了独特见解，同时又在继承春秋时的"气"说与战国中期稷下黄老之学的"精气"说的基础上，提出了"元气论"的概念和系统的宇宙生成论。作为西汉时期一部影响巨大的社会百科全书。《淮南子》原为鸿篇巨制，共有"内书"21篇、"外书"33篇和"中书"8卷，全书以道家思想为主轴，内容包罗万象，涉及到政治学、哲学、伦理学、史学、文学、经济学、物理、化学、天文、地理、农业水利、医学养生等多个领域，是汉代道家学说最重要的一部代表作。不过令人遗憾的是，流传至今的《淮南子》仅仅只剩下"内书"21篇了。

　　淮南王墓在去茅仙洞的附近，去茅仙洞的路上路过的，由于时间的关系，来不及去了。

　　3：廉颇墓

　　公元前283年，廉颇大败齐兵，在诸侯中暂露头角。之后蔺相如因和氏壁得到赵王的宠信，惹火了在战场上拼命的廉颇。蔺相如不但化结了矛盾，还让廉颇折节下服。这一段历史，成为千古佳话。此后的几年，廉颇蔺相如携手相继打了几场胜仗，让赵国能扬名诸侯。但是这些胜利都让喜欢纸上谈兵的赵括一人轻松了结了。目前不要门票，寿县到凤台的4路小中巴过路。

　　4：茅仙洞

　　茅仙洞由茅仙古洞和清天观组成，茅仙洞座落于淮南市凤台县城西南3.5公里处之双峰山陡壁南坡，洞门高约5尺，进深达10余丈，越往深处越小，到不可行处仍深邃不能见底，茅仙洞里面阴风习习。危楼空屿，耸翠流丹;临长淮之要津，衔青山之杰灵。倚山面淮，环境优雅，风景瑰丽，历史悠久。寿县到凤台的4路小中巴终点站。门票10元。

　　5：寿县

　　寿县历史悠久。古称寿春、寿阳、寿州，屡为州、府、道、郡等治所。它古属淮夷部落，夏为扬州域，商周为州来国地，春秋属楚，战国后期楚国迁都于此。三国时为魏地，已是十余万人的重镇。自晋以后到唐、宋，寿县继续以繁华著称于世，所谓“扬(州)寿(州)皆为重镇。

　　寿县古城墙，始建于南宋，是保持着明清两朝风格的州级衙署所在地，也是目前全国保存完好的七个古代城墙之一，既拥有完整的军事防御体系，也具备防水防洪功能，是具有双重功能的州级行政建制的城墙。蔡家岗坐出租车15块一位，坐满4人就开车。

　　6：春申君陵园

　　位于淮南市谢家集区李郢孜镇境内。陵园背山面水，北靠八公山山脉的赖山，南邻瓦埠湖，距李郢孜镇政府西50米，其封土高19米，底径87米，占地总面积7000平方米。目前不要门票，蔡家岗有5路公车直达。

　　附近还有袁术墓，也有称为袁术孤堆的，时间一长，以讹传讹，叫“严氏孤堆”，墓现场的保护碑上写的也是严氏孤堆，这使得很多人不知道这里埋葬的是什么人。孤堆貌似是当地的叫法，实则就是大一点的坟包。古代人讲究厚葬，墓葬的规格与墓主身份是成正比的，这其中墓的封土的大小也代表了墓主的身份。由于袁术死于非命，而且当时处于战乱年代，顾其孤堆并没有多大。