“兴于诗，立于礼，成于乐”意思是：开始于学《诗》，自立于学礼，完成于学乐。该句出自《论语·泰伯》，本篇的基本内容涉及到孔子及其学生对尧，舜，禹等古代先王的评价。孔子在教学方法和教育思想的进一步发挥；孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的赏析。

　　兴于诗立于礼成于乐原文

　　子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”

　　兴于诗立于礼成于乐翻译

　　孔子说：“(人的修养)开始于学《诗》，自立于学礼，完成于学乐。”

　　兴于诗，立于礼，成于乐注释

　　1、兴：兴起，开始。

　　2、立：成立，建立。

　　3、成：完成。

　　兴于诗立于礼成于乐赏析

　　本章里孔子提出了他从事教育的三方面内容：诗、礼、乐，而且指出了这三者的不同作用。它要求学生不仅要讲个人的修养，而且要有全面、广泛的知识和技能。“诗”有着强大的感染力，可以启迪心智、陶冶性情，使人懂得人生的真义。“礼”能使人行为规范，树立人格，卓然自立于社会群体之间。“乐”则陶冶情操，使修身、治学得以完成。

　　《论语泰伯》作者简介

　　孔子（孔夫子，公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），出生于鲁国陬邑（今山东曲阜），是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“世界十大文化名人”之首。

　　孔子开创私人讲学的风气，孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经。孔子去世后，后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。