《田猎之获》文言文节选：齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则愧其家室，出则愧其知友州里。惟其所以不得，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。于是还疾耕疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。

　　《田猎之获》翻译

　　齐国有个爱好打猎的人，花费了很长时间也没有猎到野兽。在家愧对自己的家人，在外愧对自己的知心好友。他思考打不到猎物的原因，是因为狗不好，他想得到一条好狗。想要得到好狗，别人对他说:"你应该努力耕田劳作。"猎人说:"为什么?"别人不说。猎人自己思考，莫非是让我努力耕作有了收获后就可以买好狗了吗?于是他就回家努力耕山，努力耕田家里就富了，家里富了就有钱来买好狗，有了好狗就屡屡打到野兽。打猎的收获，常常超过别人。不只是打猎如此，许多事情也全部都是这样。

　　《田猎之获》选自《吕氏春秋·不苟论》，其又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。《吕氏春秋》成书于秦始皇统一六国前夕。

　　《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”。